亦作“ 神奸 ”。1.能害人的鬼神怪异之物。《左传·宣公三年》：“远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神姦。” 杜预 注：“图鬼神百物之形，使民逆备之。” 汉 王充 《论衡·儒增》：“安能入山泽不逢恶物，辟除神姦乎？” 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“三槐以鼐鼎象物，知其神奸；五等以桓珪班瑞，守其宫室。” 宋 苏轼 《洞庭春色赋》：“尽三江於一吸，吞鱼龙之神姦。” 清 顾炎武 《酬李处士因笃》诗：“观人如列鼎，欲察神姦状。”
(2).奸诈狡猾的人。 明 屠隆 《綵毫记·禄山谋逆》：“裂土控 燕 韩 ，部落连蕃 汉 ，包藏逆节伏神奸，一举神州乱。”《二十年目睹之怪现状》第四八回回目：“内外吏胥神奸狙猾，风尘妓女豪侠多情。” 锺敬文 《念总理》诗之五：“疑信谤忠从古事，念沙射影恨神奸。”
见“ 神姦 ”。
“神奸”是一个汉语词汇，其含义可从以下两方面解析：
鬼神怪异之物
指能害人的超自然存在，常用于描述具有神秘危害性的鬼怪或灵异现象。例如《左传》中记载的“铸鼎象物，使民知神奸”，即通过鼎上刻画的神怪图案警示百姓。
奸诈狡猾之人
引申为心机深沉、行为狡诈的恶人，尤其指有权势的奸恶之徒。如邹韬奋在《我们对于国事的态度和主张》中提到“神奸巨猾未损毫末”，即批判这类危害社会的权谋者。
成语扩展
常与其他贬义词组合使用，如“神奸巨蠹”“神奸巨猾”，强调其危害性。
例句：清代黄六鸿《福惠全书》中提及“神奸巨蠹，恐其幸脱而立取病呈者”，揭露官场奸恶势力的行径。
语境特点
多用于文学或批判性文本，带有强烈的贬义色彩，常见于历史、政治类内容中。
如需进一步了解具体文献用例，可参考《左传》、清代《福惠全书》等典籍。
神奸（shén jiān）是一个形容词，意思是心机深沉，心思诡谲，行为狡黠，具有欺骗和诡计的特质。
神奸的部首是示（礻）字旁，拆分成示和开两个部分。
笔画数为6画，示部为2画，开部为4画。
神奸一词最早出现在《增广贤文》一书中，原文为：“欲翼神奸莫） 防，慎之慎之！”意思是要小心狡猾阴险的人。
神奸的繁体字是「神奸」，没有太大变化。
古时候的汉字写法并无太大差异，与现在的写法相同。
他的计谋太神奸了，让无数人上当受骗。
- 鬼神奸诈
- 精明奸诈
- 神奸滑稽
- 狡猾
- 狡黠
- 奸诈
- 忠诚
- 正直
- 善良
爱重便民边俗不和不值一哂弛废唇齿大军调贴递归,递推滴子断事多识多私方床该举格量工娱疗法挂靠关张黑旗军横目怀真抱素胡人加强团结祭红基阶计数器开头客死苦煎枯腔雷皷辽东鹤詅嗤符灵帝临深履薄卤夺麻事配边沛公气动祈晴壬夫扇筤船少君生死交诗思守邦説嘴郎中舒爽搜刮特起投告外身晩秋委困蕹菜五倍子五明