
生时的称号。《礼记·檀弓上》“死謚, 周 道也” 唐 孔颖达 疏:“ 殷 以上有生号,仍为死后之称,更无别謚, 尧 、 舜 、 禹 、 汤 之例是也。” 郭沫若 《雄鸡篇·读了<关于“周颂·噫嘻篇”的解释>》:“ 周 代列王,如 文 、 武 、 成 、 康 、 昭 、 穆 、 恭 、 懿 等等都是生号,而非死谥。连《孟子》书里面的‘ 孟子 见 梁惠王 ’、‘ 孟子 见 梁襄王 ’,以及 齐宣王 、 滕文公 等, 惠 、 襄 、 宣 、 文 都是生号,而非死谥。”
《汉语大词典》对"生号"一词的释义包含两个层面:
一、本义溯源 "生"为会意字,甲骨文象草木初生形,本义指生长、产生(《说文解字·生部》)。"号"在《说文解字·号部》中解作"呼也",既指呼喊的动作,也延伸为名号、称号之意。二字组合为并列结构,原指新产生的名号。
二、语义流变
原始义:新生事物的代称 如《后汉书·光武帝纪》"今众将军所立者生号,非真天子也",此处指临时设立的称谓。
引申义:未获公认的身份标识 《文献通考·封建考》记载唐初"诸王生号多假借",特指未经正式册封的爵位称号。
转注义:特定领域术语 明代戏曲理论中,王骥德《曲律》提及"生号"指演员临时替代角色的即兴表演,该用法已进入专业词典《中国戏曲曲艺词典》。
现代汉语中该词已较少使用,但在历史文献研究、古籍校注领域仍作为专业术语存在。其演变过程体现了汉语词汇由具体到抽象、由通用到专业的典型发展规律。
“生号”是一个汉语词汇,其含义和用法在不同语境中存在差异,需结合权威资料进行解析:
生时的称号(主流解释)
误传含义:生命终结
建议在学术场景中优先参考《礼记》及郭沫若等权威研究,避免混淆概念。
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