
(1).府库。《汉书·梁孝王刘武传》:“﹝ 孝王 ﹞及死,藏府餘黄金尚四十万餘斤。”《宋史·天文志四》:“芻稾六星在天苑西,一曰在天囷南,主积稾之属。一曰天积,天子之藏府。”
(2).中医学名词。人体内脏器官的总称。藏,通“ 臟 ”。《素问·金匮真言论》:“言人身之藏府中阴阳,则藏者为阴,府者为阳。” 清 徐昂发 《夏寒》诗:“凉入肌骨酸,气中藏府病。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“以藏府而论,参惟至上焦中焦,而下焦不至焉。”
"藏府"是中医理论中的核心概念,指人体内贮藏精气与传化水谷的功能系统。该词最早见于《黄帝内经》,由"藏"(通"臓",即五脏)与"府"(通"腑",即六腑)组成复合词,体现中医"藏象学说"对人体生理功能的整体认知。
一、基础释义 藏指五脏(心、肝、脾、肺、肾),具有贮藏精气功能,如《类经》载:"藏者,藏精气而不泻";府指六腑(胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦),主传化水谷,《素问·五脏别论》称:"府者,传化物而不藏"。
二、医学内涵
三、学术传承 该概念在《难经·三十七难》中得到体系化阐述,明代张景岳在《类经》中系统整理,清代黄元御《四圣心源》结合气化理论深化理解。现代《中医基础理论》教材将其列为藏象学说核心内容。
“藏府”是一个多义词,其含义需根据具体语境区分,主要包括以下两方面:
指古代存放财物、物资的仓库或国库。例如:
中医学中指人体内脏器官的统称,其中“藏”通“臟”(现简化作“脏”),包含阴阳分类:
注:读音为cáng fǔ,但在中医语境中需注意“藏”与“脏”的通假关系(现代“脏”读zàng)。该词属专业术语,日常使用较少。
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