煽孽的意思、煽孽的详细解释
煽孽的解释
播扬毒焰。 唐 柳宗元 《湘源二妃庙碑》:“潜火煽孽,炖于融风。”
词语分解
- 煽的解释 煽 ā 同“扇”②。 笔画数:; 部首:火; 笔顺编号:
- 孽的解释 孽 è 恶因,恶事, * :孽臣(奸佞之臣)。孽种(弉 )。孽根。孽海。孽障(a.长辈骂后辈为不肖子弟的话;b.佛教指妨碍修行的种种罪恶。均亦称“业障”)。作孽(做伤天害理的事)。罪孽(罪恶)。造孽。
专业解析
"煽孽"是一个较为生僻的汉语词汇,属于古语或书面用语,在现代汉语中使用频率较低。其含义可以从构成该词的两个字进行拆解和组合理解:
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字义拆解与组合:
- 煽 (shān): 本义指扇火使旺,引申为鼓动、挑动、激起(事端)。《说文解字》释为“炽盛也”。在“煽孽”一词中,取其“鼓动、挑动、引发”之意。
- 孽 (niè): 本义指非正妻所生之子(庶子),引申为灾祸、罪恶、祸患、妖孽、不忠不孝等含义。《说文解字》释为“庶子也”,后引申义更为常用。在“煽孽”一词中,取其“灾祸、罪恶、祸患”之意。
- 组合义: 将“煽”的“鼓动、挑起”义与“孽”的“灾祸、罪恶”义结合起来,“煽孽”意指鼓动、挑起灾祸或罪恶之事。它描述的是一种主动制造事端、引发祸乱的行为。
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具体含义与用法:
- 核心含义: 指挑动、制造祸乱或罪恶。
- 行为主体: 通常指人(或拟人化的力量)出于某种目的(如私利、野心、恶意)而故意生事。
- 行为对象/结果: 导致的结果是“孽”,即灾祸、动乱、纷争、罪恶等负面事件或状态。
- 语境: 该词多见于历史文献、古典小说或严肃的书面语中,常用来描述奸佞小人、叛乱者、或某种邪恶势力兴风作浪、制造混乱的行为。例如,形容某人“煽孽构隙”(挑动祸患,制造矛盾)。
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权威词典释义参考:
- 《汉语大词典》: 对“煽孽”有明确收录。其释义为:“谓煽动邪恶,酿成灾祸。” 这个解释精准地概括了该词的核心含义:通过煽动(邪恶)的行为,最终导致灾祸(孽)的形成。参见:《汉语大词典》(上海辞书出版社)。
- 《辞源》(修订本): 虽未单独收录“煽孽”词条,但对“煽”和“孽”的释义支持上述理解。“煽”释义包含“炽盛”、“扇动”、“鼓惑”等;“孽”释义包含“灾殃”、“邪恶”、“忤逆”等。组合起来理解即为鼓动灾殃邪恶。参见:《辞源》(商务印书馆)。
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古籍用例佐证:
- 在历史文献中,可见类似用法。例如,《后汉书·刘虞公孙瓒陶谦列传》中描述董卓之乱时,有“煽孽”一词或其近义表述用于形容祸乱根源(需结合具体上下文理解)。这印证了该词用于描述重大历史祸乱背景的用法。参见:《后汉书》(中华书局点校本)。
“煽孽”是一个古语词,意指鼓动、挑起灾祸或罪恶。其核心在于描述一种主动的、带有恶意的行为——通过煽动、挑拨等手段,引发或制造祸乱、纷争、罪恶等不良后果。该词带有明显的贬义色彩,多用于书面语或历史语境中,形容奸邪之人或势力兴风作浪的行径。其权威释义可参考《汉语大词典》的“谓煽动邪恶,酿成灾祸”。
网络扩展解释
“煽孽”是一个汉语成语,综合多个来源的解释,其含义可拆解如下:
一、基本含义
- 拼音:shān niè()
- 字面解析:由“煽”(煽动、激发)和“孽”(罪恶、灾祸)组成,字面指“煽动罪恶”或“激发恶行”。
二、详细解释
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传统释义
本义为“播扬毒焰”,比喻传播有害的事物或情绪,如灾祸、矛盾等。例如唐代柳宗元《湘源二妃庙碑》中“潜火煽孽,炖于融风”,形容火势蔓延引发的灾害()。
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现代引申义
在当代语境中,多指故意挑拨是非、煽动事端的行为。例如散布谣言、制造人际矛盾等,带有明显的破坏性和功利性()。
三、使用场景
- 文学描述:用于刻画灾祸扩散或社会动荡的场面(如古文献中的火灾、战乱)。
- 社会批评:谴责挑拨离间、破坏和谐的行为,常见于对不良社会现象的批判。
四、相关扩展
- 近义表达:煽风点火、兴风作浪。
- 反义概念:息事宁人、调和矛盾。
五、注意事项
不同语境下侧重点可能不同:
- 古代文献多侧重自然或社会灾害的扩散(如、7引用的柳宗元例句);
- 现代用法更强调人为恶意煽动(如、6的引申解释)。
如需更完整例句或出处,可参考《湘源二妃庙碑》及相关汉语词典()。
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