(1).神话传说中的人鱼。 杨慎 《升庵诗话·子书传记语似诗者》引《韩诗外传》：“ 荆山 不贵玉，鮫人不贵珠。” 晋 张华 《博物志》卷九：“南海外有鮫人，水居如鱼，不废织绩……从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。” 唐 杜甫 《雨》诗之四：“神女花鈿落，鮫人织杼悲。” 端木蕻良 《女神》：“海的女神带着鲛人和蜃女，在绿色的云片里嬉戏。”
(2).捕鱼者，渔夫。 唐 杜甫 《阌乡姜七少府设鲙戏赠长歌》：“饔人受鱼鮫人手，洗鱼磨刀鱼眼红。” 仇兆鳌 注：“鮫人，捕鱼者。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷七：“﹝龙涎，﹞鮫人採之，以为至宝。”
鲬鮀（鲛人）是中国古代神话中的水生神秘生物，其释义与文化内涵可从以下四方面阐释：
一、字义溯源 《汉语大词典》释“鲛”为“海鱼，皮可饰刀”，《说文解字》注“鮀，鱼名”。二字组合成“鲬鮀”特指半人半鱼的神异生物，该称谓最早见于晋代干宝《搜神记》，记载其“眼泣成珠”的特性。
二、神话形象 《山海经·海内南经》载“氐人国在建木西，其为人面而鱼身”，郭璞注此即鲛人原型。唐代李亢《独异志》补充其“居南海，善织绡帛”，明代《天中记》更详述其“深居海底，岁登岸与民市易”的习性。
三、文化象征 鲛人形象承载三重文化意蕴：
四、学术考据 现代学者袁珂在《中国神话传说词典》中指出，鲛人传说实为古代沿海居民对儒艮等海洋生物的想象投射，反映了先民对神秘海洋的认知方式。故宫博物院藏清代《海错图》中绘制的鲛人形象，佐证了该神话在艺术领域的传承发展。
鲛人是中国古代神话中一种人身鱼尾的神秘生物，其形象与西方美人鱼相似，但文化内涵更为丰富。以下是综合多来源的详细解释：
一、起源与形象 鲛人又名“泉客”，最早见于《山海经》《搜神记》等典籍。晋代干宝记载：“南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼泣则能出珠”。其外貌被描述为流线型身躯，下肢为鱼尾，上肢有半透明皮质翼，女性柔美，男性背有角质鳍。
二、核心特征
三、文化意象 在文学中，鲛人常象征神秘与哀伤，如杜甫诗“鲛人潜不见”营造缥缈意境。唐代后，其形象逐渐与龙宫传说融合，成为重宝报恩故事的常见元素。
四、其他含义 少数语境下也指代渔夫（《汉典》），或比喻游泳高手（《查字典》），但神话含义更为人熟知。
注：不同典籍对鲛人习性有细节差异，如《山海经》称其为“海洋守护者”，部分传说提及族群繁衍方式，但核心特征高度统一。
艾席白衫儿碧鸡丙字库常故尘笼车手扯天扯地敕唤赤马劫翠鬓催命符打垜黛蛾帝迹玎珰诋擿多口恩赏饿眼奋发向上赶唱好话将位解语花金髇继袭局分畯儒尻坐连体凌贱理顺柳绿花红沦陷区麦英铭感欧刀判官贫衿破废绮幔青黝崎嶬却粒日薄桑榆日内鬖髿沙堰石垠手谈水照云光斯养铁翼铜台童奚万应灵丹隈曲下管笑料