
君主制时代的官吏。《书·说命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸稟令。”《史记·平準书》:“自 公孙弘 以《春秋》之义绳臣下取 汉 相, 张汤 用峻文决理为廷尉,於是见知之法生,而废格沮诽穷治之狱用矣。” 唐 封演 《封氏闻见记·卤簿》:“百官从驾,谓之扈从。盖臣下侍从至尊,各供所职,犹僕御扈养以从上,故谓之扈从耳。” 郭沫若 《中国史稿》第二编第一章第一节:“ 齐威王 接受 邹忌 的建议,鼓励臣下进谏,不为阿谀奉承的人所蒙蔽。”
臣下,汉语词汇中指君主制国家中受命于君主的官吏群体或个体,其核心含义包含以下三方面:
词义分解
“臣”最初指男性奴隶(《汉语大词典》),后演变为对君主自称的谦辞;“下”表示地位层级关系,合称“臣下”特指处于统治阶层底部的官员群体。该词强调“君臣上下”的等级制度,常见于先秦文献,如《左传·昭公七年》记载“王臣公,公臣大夫,大夫臣士”的层级结构。
历史语义演变
在周代分封制中,“臣”指代诸侯国君主(《尚书·康诰》),至秦汉中央集权时期则专指朝廷官员(《史记·秦始皇本纪》)。唐代孔颖达注疏《礼记》时明确“臣下,谓诸侯以下”,体现词义范围缩小至官僚阶层。
语境使用特征
“臣下”是古代汉语中的专有名词,指君主制时代对官吏的统称,强调其服从君主的身份属性。以下是详细解释:
“臣下”指君主制国家中为帝王服务的官吏群体。其核心特征是对君主的绝对服从,如《史记》记载“臣下罔攸禀令”(帝王不发布命令时,臣下便无法执行职责)。
文献溯源
结构解析
现代主要用于历史、文学领域,如描述宋徽宗独创“瘦金体”时,强调帝王不应模仿臣下字迹。部分语境中仍作为谦称,但已非正式制度(注:此说法来自低权威性网页,需谨慎参考)。
“臣下”一词浓缩了中国古代君臣关系的核心特征,既是政治身份的代称,也是封建等级制度的语言符号。如需查看更多例句或文献片段,可查阅《汉典》《史记》等来源。
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