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飒焉的意思、飒焉的详细解释

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飒焉的解释

(1).形容风声。 北周 庾信 《伤王司徒褒》诗:“陜路秋风起,寒堂已颯焉。”

(2).衰飒貌。 北周 庾信 《伤心赋》:“悽其零零,颯焉秋草。”

(3).迅疾貌。 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“夫辰月变则律吕动,晦望交而蚌蛤应,分至启闭,而燕鴈龙蛇颯焉出没者,皆先之以冥化,而后发於物类也。”

词语分解

专业解析

“飒焉”是一个相对生僻的文言词汇,在现代汉语中使用频率较低,主要出现在古代文献或仿古语境中。其含义可以从构成该词的两个字的本义及结合后的引申义来理解:

  1. 字义拆解与核心含义:

    • 飒 (sà): 本义指风声,模拟风吹过的声音(拟声词)。引申义为:
      • 形容风声: 如“飒飒”、“秋风飒飒”。
      • 形容衰落、凋零: 如“衰飒”、“萧飒”。指事物失去生机、活力,呈现衰败之态。
      • 形容迅疾、矫健: 如“飒爽英姿”。(此义项与“飒焉”的常用义关联不大)
    • 焉 (yān): 文言助词,常用于形容词或副词词尾,相当于“然”、“的样子”,表示状态或情态。如“心不在焉”、“忽焉”。
    • 飒焉: 结合“飒”的“衰落、凋零”义和“焉”的“...的样子”义,“飒焉”的核心含义是“衰落的样子”、“凋零的样子”、“衰败的样子”。它描绘的是一种事物由盛转衰、失去活力、趋于没落的景象或状态。
  2. 具体用法与语境:

    • 常用于描写自然景象,特别是草木的凋零、秋日的萧瑟。例如:“秋风起兮,草木飒焉。”(秋风刮起,草木凋零衰败的样子。)
    • 也可用于比喻人事、事业的衰败、没落。例如:“昔日繁华,今已飒焉。”(过去的繁华景象,如今已经衰败没落了。)
    • 强调的是一种突然或明显显现的衰败状态。“焉”字带有一种情态感,使得“飒”所表达的衰败不是静态的,而是带有一种动态呈现或可感知的状态。
  3. 权威词典释义: 根据权威的《汉语大词典》(罗竹风主编):

    飒焉:衰败貌;凋零貌。 来源: 《汉语大词典》(上海辞书出版社出版)[注:因《汉语大词典》无官方在线免费版本,此处无法提供有效链接。其权威性为学界公认,是研究汉语词汇的重要工具书。]

  4. “飒焉”是一个文言色彩浓厚的形容词,意思是衰败的样子、凋零的样子。它由模拟风声的“飒”(引申为衰落)和表示情态的助词“焉”组合而成,生动地描绘了事物(尤其是自然景物或昔日盛况)失去生机、走向没落的景象或状态。其使用多见于古代诗文或需要营造古典、萧瑟氛围的现代仿古作品中。

注: 由于“飒焉”在现代汉语中极为罕见,主要作为古语词存在,权威的现代汉语词典(如《现代汉语词典》)通常未收录此词条。其最详尽的释义见于大型历时性语文辞书《汉语大词典》。

网络扩展解释

“飒焉”是一个古汉语词汇,主要有以下三层含义:

一、基本释义

  1. 形容风声
    多用于描绘秋风或自然界的风声,如北周庾信《伤王司徒褒》诗:“陜路秋风起,寒堂已飒焉”。

  2. 衰飒貌
    指事物衰败、萧瑟的状态,如庾信《伤心赋》中“飒焉秋草”,形容秋草凋零的景象。

  3. 迅疾貌
    表示动作或现象迅速发生,如南朝宗炳《明佛论》提到“飒焉出没”,形容快速隐现的动态。


二、用法与例句


三、补充说明

如需更完整的古籍例句或学术分析,可参考汉典()及庾信作品集注。

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