上元节、中元节、下元节的合称。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之七六：“金画香臺出露盘，黄龙雕刻遶朱阑。焚修每遇三元节，天子亲簪白玉冠。”
三元节是中国传统岁时体系中以"三元"为时间节点的复合型节俗组合，由道教信仰与民间习俗融合发展而来。该节日体系包含三个核心节点：
上元节（正月十五） 又称元宵节，源于道教天官赐福之说《道教文化辞典》。主要习俗包括观灯会、吃元宵、猜灯谜等，唐宋时期被确立为法定节日《中国岁时礼俗考》。
中元节（七月十五） 俗称鬼节，对应地官赦罪信仰《中华风俗志》。佛教盂兰盆节与道教斋醮仪式在此日融合，形成祭祖焚纸、放河灯等特色民俗。
下元节（十月十五） 水官解厄之日《中国神祇文化考》，古代有祭祀水官、工匠祭炉神等习俗，部分地区保留制作糍粑等食俗传统。
三元节体系完整呈现了"天-地-水"三官崇拜的宇宙观，其节俗活动体现了中国人"敬天法祖"的伦理观念和"阴阳调和"的哲学思想。该节日群在2008年被列入国家级非物质文化遗产名录《中国非物质文化遗产大观》。
三元节是中国传统节日中上元节、中元节、下元节的合称，其内涵与道教信仰密切相关。以下是详细解释：
三元节源于道教对天、地、水三元素的崇拜，认为这三者是宇宙生成的本原。道教将三元素人格化为三官大帝：
上元节（正月十五）
中元节（七月十五）
下元节（十月十五）
三元节体现了中国古代"天人合一"的哲学思想，通过祭祀活动表达对自然力量的敬畏，同时承载着祈福消灾、慎终追远的人文精神。其中"元"字既指农历十五（月圆之日），也暗含"本源"的深意。
注：如需查看完整历史典故或地域性习俗差异，可参考、8、9等来源。
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