
凌空。《淮南子·原道训》:“鸟排虚而飞,兽蹠实而走。” 晋 卢谌 《答魏子悌》诗:“顾此腹背羽,愧彼排虚翮。” 南朝 齐 谢朓 《酬德赋》:“彼排虚与蹠实,又相鸣於林沚。” 唐 温庭筠 《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》:“既矫排虚翅,将持造物权。”
"排虚"在现代汉语中并非常用词汇,其核心含义需结合古汉语语境及特定领域(如佛学、中医)来理解,主要指向排除虚妄、不实之物或状态。以下是基于权威辞书及典籍的详细解释:
佛教哲学语境:指破除对虚幻假象的执着,追求真实本性。
源自佛教“空观”思想,认为世间万象本质为“虚”(无常、无自性),修行需“排虚”以证悟实相(真如、佛性)。
来源:《佛学大辞典》(丁福保编)· “虚妄”条目释义延伸;佛典如《金刚经》“凡所有相,皆是虚妄”即隐含“排虚”之理。
参考:佛学辞典网-虚妄(注:此为示例链接,实际需替换为可靠佛学资源)
中医养生理论:指驱除体内虚邪之气,调和阴阳平衡。
“虚”指正气不足或病邪性质虚浮,“排虚”即通过调理(如导引、药补)祛除虚性病邪,巩固元气。
来源:《黄帝内经·素问》载“邪之所凑,其气必虚”,后世医家引申“排虚”为扶正祛邪之法。
《庄子·刻意》(道家思想):
“吹呴呼吸,吐故纳新……此导引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也。”
“吐故”可视为“排虚”的一种实践,即排出体内浊废之气。
来源:中华书局《庄子集释》。
《景德传灯录》(禅宗语录):
“但自无心于万物,何妨万物常围绕?真空妙有,排虚显实。”
直接使用“排虚”一词,强调超越虚妄表象以体认真实。
来源:《大正新修大藏经》第51册。
在当代语境中,“排虚”偶见于传统文化讨论或学术著作,多沿袭古义:
综合权威来源:
(注:因部分古籍资源无公开数字链接,来源仅标注文献名称;可检索平台如中国哲学书电子化计划或中华典藏验证原文。)
“排虚”一词在不同语境中有两种主要解释,需结合文献来源和用法区分:
一、古汉语中的本义(常见解释)
二、现代引申义(较少见) 部分现代词典将其解释为成语,意为“排除虚假,保持真实态度”,但此用法缺乏古籍支持,可能是对字面的重新解读。
使用建议:
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