亦称“ 宁子 ”。亦称“ 宁生 ”。亦称“ 宁武 ”。亦称“ 宁生 ”。 春秋 卫 大夫 宁俞 ，谥 武子 。《论语·公冶长》：“子曰：‘ 宁武子 ，邦有道，则知；邦无道，则愚。’” 邢昺 疏：“若遇邦国有道，则显其知谋；若遇无道，则韜藏其知而佯愚。”后以 宁武子 为国家有道则进用其智能、无道则佯愚以全身的政治家的典型。《后汉书·党锢传·刘祐》：“吾子怀 蘧氏 之可卷，体 宁子 之如愚，微妙玄通，冲而不盈。” 李贤 注：“ 蘧瑗 字 伯玉 ， 宁子 名 俞 ，并 卫 大夫。” 晋 卢谌 《赠刘琨一首并书》：“卷异 蘧子 ，愚殊 寗生 。” 唐 张九龄 《登荆州城楼》诗：“端居向林藪，微尚在桑榆。直似 王陵 戇，非如 宁武 愚。”
“宁武子”是中国古代文化中的一个典故人物，其含义和象征意义可从以下角度解析：
宁武子本名宁俞，是春秋时期卫国大夫，谥号“武子”。孔子在《论语·公冶长》中评价他：“邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
处世智慧
国家政治清明时，他展现才智辅佐君主；国家混乱时，他“佯愚”以自保或暗中周旋。这种“愚”并非真糊涂，而是韬光养晦的政治策略。
忠诚与担当
据《左传》记载，卫成公时期国家动荡，宁武子并未完全避世，而是冒险进谏、保全社稷，体现“知其不可而为之”的担当。
传统解读认为宁武子“装愚”是明哲保身，但历史记载显示他更多是以隐忍方式继续尽忠，与单纯避祸的“愚”有本质区别。
宁武子的形象融合了道家的隐忍与儒家的忠勇，其“愚不可及”实为一种超越常人智慧的处世境界。
《宁武子》是一个由三个汉字组成的词语。它的意思是宁静、稳定的人或空间。
宁（宀头部，用7画）+ 武（歹手部，用8画）+ 子（子字底部，用3画）
《宁武子》一词的来源可以追溯到中国古代的儒家文化。它原本指的是一个具有宁静、稳定、心境安宁的人。后来，这个词也被用来形容给人一种安定、平和的感觉的空间，如宁静的村庄或避世之地。
《宁武子》在繁体中的写法为「寧武子」。
在古代汉字的写法中，宁（从宀至嬝）的形状稍有不同，而且武和子的笔画顺序也有所变化。古时候的写法可能是「宓武子」。
1. 他是一个宁武子，经常能够保持内心的平静和淡定。
2. 这个村庄的环境十分宁武子，非常适合居住。
宁静、宁愿、宁肯、宁神、宁静致远
宁静、平和、安宁、安详
喧嚣、狂躁、不安、紧张
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