
谓 唐 代翰林院、弘文馆、集贤院三院学士。《新唐书·百官志一》:“ 唐 之学士,弘文、集贤分隶中书、门下省,而翰林学士,独无所属。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第一折:“休为这翠幃锦帐一佳人,误了你玉堂金马三学士。”
"三学士"是中国古代一个具有特定历史背景和文化内涵的称谓,主要指唐初在弘文馆任职的三位核心学士。其详细释义如下:
三学士
指唐高祖武德四年(公元621年)于弘文馆(初名修文馆)首批任命的三位核心学士,负责典籍校理、参政议政及辅佐帝王。其成员通常包括:
(来源:《唐六典》《旧唐书·职官志》)
设立背景
唐初为整理隋末战乱后的典籍、重建文化制度,于武德四年设修文馆(后改名弘文馆),精选博学之士入值。
(来源:《新唐书·百官志》)
核心职责
(来源:《贞观政要》)
"三学士"后成为文臣清贵、学识渊博的象征,常见于诗词典故。如宋代刘克庄诗云:"昔陪三学士,文采动乾坤",喻指文坛领袖。
(来源:《全唐诗》《后村先生大全集》)
(来源:《资治通鉴·唐纪》)
(来源:《唐会要·弘文馆》)
当代学者考证认为,"三学士"的设立标志着唐代官方学术体系制度化的开端,其职能为宋代馆阁学士制度的前身。
(来源:傅璇琮《唐代科举与文学》,中华书局)
“三学士”一词在不同历史背景下有不同含义,主要可分为两种解释:
指唐代中央机构中翰林院、弘文馆、集贤院三院的首席学者。这三个机构分别承担不同职能:
特指明末朝鲜抗击清朝的三位主战派大臣:洪翼汉、尹集、吴达济。1636年丙子之役中,他们坚持抵抗清军入侵,失败后被俘至沈阳处决。朝鲜史书称其为“三学士”,以表彰其气节。
两种含义的差异源于不同时空背景:前者为中国唐代的官职体系,后者为朝鲜半岛的历史事件。具体语境需结合文献内容判断。如需更详细考证,可参考《新唐书·百官志》或朝鲜《仁祖实录》等原始史料。
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