犹赞叹。 唐 宋之问 《浣纱篇赠陆上人》：“钦子秉幽意，世人共称嗟。” 唐 韩愈 《奉和杜相公太清宫纪事》：“唱妍酬亦丽，俛仰但称嗟。”
“称嗟”是由“称”与“嗟”组合而成的古汉语复合词，其核心含义需从单字本义及历史用例中推演。《说文解字》释“称”为“铨也”，本指衡量轻重的行为，后引申为赞许、述说之意；“嗟”在《尔雅·释诂》中训作“咨也”，原指感叹声，后发展为带有情感色彩的叹词，既可表赞叹亦可表哀伤。二字连用最早见于北宋文献，《资治通鉴》载“观者称嗟”即包含赞叹与感慨的双重情感维度。
在具体语境中，“称嗟”多用于描述对非凡人物或事件的复杂情感反应。如《宋史·岳飞传》评传主功绩时云“金人闻之，无不称嗟”，此处既含对军事才能的钦佩，亦隐含对手立场的唏嘘。该词在现代汉语中虽已罕用，但作为文言语料仍具研究价值，其语义结构体现了汉语单字组合生成新义的典型特征。
“称嗟”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可通过以下分析理解：
称嗟（拼音：chēng jiē，注音：ㄔㄥ ㄐㄧㄝ）意为“连声赞叹”，表示对人事物的高度赞美或感慨。
该词多见于唐代诗文，例如：
“称嗟”属于文言词汇，现代汉语已较少使用，但在古典文学赏析或仿古创作中可体现文雅意蕴。
“称嗟”通过“称”与“嗟”的叠加，强化了赞叹的情感色彩，常见于唐代诗文，是研究古代汉语情感表达的重要例证。
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