即舅父。《诗·秦风·渭阳序》：“我见舅氏，如母存焉。” 孔颖达 疏：“谓舅为氏者，以舅之与甥氏姓必异，故书传通谓为舅氏。”《国语·晋语四》：“所不与舅氏同心也，有如 河 水。”参见“ 舅父 ”。
"舅氏"是汉语中具有历史渊源的亲属称谓词，其核心含义与使用特点可从以下角度解析：
一、词义解释 "舅氏"指母亲的兄弟，即现代汉语所称的"舅舅"。该词由"舅"与"氏"复合构成，其中"氏"在古汉语中常用于亲属称谓后表示敬称，如《尔雅·释亲》载："母之晜弟为舅"。《汉语大词典》收录该词条时明确标注其作为"母亲兄弟"的亲属关系属性。
二、语源演变 该称谓最早见于先秦文献，《诗经·秦风·渭阳》有"我送舅氏，曰至渭阳"之句，汉代郑玄笺注："谓舅为舅氏者，据《春秋》例，单举氏者皆谓公子也"。此处"氏"特指贵族身份，后逐渐泛化为对母系亲属的尊称。
三、文化内涵 在古代宗法制度中，"舅氏"承担特殊社会职能：《礼记·坊记》载"昏礼，婿亲迎，见于舅姑，舅姑承子以授婿"，说明舅权在婚姻礼仪中的重要地位。这种文化现象与母系社会遗存相关，体现中国传统亲属关系的复杂性。
四、文献例证 唐代文学作品中多见该词使用，如柳宗元《寄许京兆孟容书》"先墓在城南，无异子弟为主，独托村邻。自谴逐来，消息存亡不一至乡闾，主守者固以益怠。昼夜哀愤，惧便毁伤松柏，刍牧不禁，以成大戾。近世礼重拜扫，今已阙者四年矣。每遇寒食，则北向长号，以首顿地。想田野道路，士女遍满，皂隶庸丐，皆得上父母丘墓，马医夏畦之鬼，无不受子孙追养者。"此处"先墓"即涉及舅氏家族的祭祀责任。
“舅氏”是古代汉语中对舅父（母亲的兄弟）的称谓，常见于文献典籍中。以下是详细解释：
基本含义
指母亲的兄弟，即现代汉语中的“舅舅”。这一用法最早见于《诗经·秦风·渭阳序》：“我见舅氏，如母存焉”，孔颖达注释称“舅之与甥氏姓必异，故书传通谓为舅氏”。
词源与结构
文献例证
现代使用
当代语境中，“舅氏”一词已较少使用，多出现在古文研究或特定方言中，日常交流一般用“舅舅”替代。
提示：若需进一步了解古代亲属称谓体系，可参考《尔雅·释亲》等典籍。
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