历法名。 明 初 刘基 进《大统历》。 洪武 十七年设观象台于 南京 鸡鸣山 ，令博士 元统 修历，仍以《大统》为名，而积分全袭 元 代《授时》法数，惟去其岁实消长而已。其后因推算日食不准确，治历者纷进新历，要求改制，但 明 朝一直沿用《大统历》。见《明史·历志一》。
大统历是中国明代颁行的官方历法，也是中国历史上最后一部基于传统方法编撰的历法。其核心含义与特点如下：
历法性质与定名
大统历并非完全独立创制的新历，其主体承袭自元代郭守敬等人编制的《授时历》。明太祖朱元璋于洪武元年（1368年）诏令颁行此历，并定名为“大统历”，寓意新朝确立正统、统御天下的历法制度。它标志着明朝在历法领域确立官方权威，是维系社会秩序（如农时、祭祀）和国家正统性的重要工具。
来源：《明史·历志一》明确记载：“洪武元年，改太史院为司天监，又置回回司天监。诏征元太史院使张佑、回回司天监黑的儿等十四人，议历法。… 乃诏取元《授时历》经，去其岁实消长之说，以洪武元年为历元，仍命大臣董其事，颁行天下，谓之《大统历法通轨》。”
修订特点与内容
虽以《授时历》为基础，明代钦天监官员（如元统、李德芳等）对其进行了部分修订和简化。主要调整包括：
来源：陈久金《中国天文学史大系·中国古代历法》指出：“《大统历》基本上就是《授时历》，只是去掉其‘岁实消长’法，并简化了某些计算程序。”
历史地位与影响
大统历自洪武元年（1368年）颁行，至明亡（1644年）后南明政权仍沿用，实际使用长达276年，是中国历史上行用时间最长的官方历法之一。其长期使用也暴露了历法推算与实际天象（如日食、月食）逐渐出现偏差的问题，虽经多次局部修正（如成化、嘉靖年间），但核心框架未变。明末徐光启等人主张引入西方天文知识编撰新历，最终在清初被《时宪历》（基于西洋新法）取代，标志着中国传统历法时代的终结。
来源：《中国大百科全书·天文卷》“大统历”词条评价其为“中国历史上施行最久的历法，也是最后一部传统历法”。
大统历是明代官方颁行的、以元代《授时历》为基础修订而成的国家历法。它通过简化计算程序（如废除岁实消长）、固定常数，继承了前代的先进天文成果，服务于新王朝确立正统和规范社会生活的需要。其长达276年的行用期既体现了实用性，也反映了后期因循守旧导致的精度下降，最终被融合西方天文知识的新历取代，在中国历法史上具有承前启后的重要地位。
“大统历”是明代官方颁布并长期使用的历法，其名称源于“承天统运”的政治象征意义，也是中国历史上沿用时间最长的传统历法之一。以下是详细解释：
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