
妻室丧亡。 北齐 颜之推 《颜氏家训·后娶》:“ 江 左不讳庶孽,丧室之后,多以妾媵终家事。”
丧室(sàng shì)是汉语中一个较为古雅的词汇,其核心含义指丧妻,即妻子去世。以下是详细释义及依据:
丧妻
指男性失去配偶。
依据:《汉语大词典》(第3卷,第117页)明确标注“丧室”为“丧妻”的书面用语,多见于古籍。清代梁章钜《称谓录·丧妻》亦载:“丧室者,妻亡之称。”
词源与结构
依据:王力《古代汉语》指出,“室”在先秦文献中已用于指代正妻,后引申为家庭配偶的尊称。
古代礼制用语
多用于士大夫阶层的文书或悼文,强调礼制身份。例如明代沈德符《万历野获编》载:“张侍郎丧室,哀恸逾礼。”
依据:中华书局点校本《万历野获编·卷二十三》。
现代使用
现代汉语中极少使用,仅见于仿古文体或学术讨论。同义替代词为“丧偶”“亡妻”。
依据:吕叔湘《现代汉语八百词》将“丧室”列为“历史词”,注明其使用范围限于特定文本。
古代妻室在家族中承担“主中馈”(掌管祭祀饮食)之责,故“丧室”不仅指个人丧妻,亦隐含家族礼制功能的缺失。此概念与宗法制度密切相关。
依据:费孝通《乡土中国》分析传统家庭结构时,强调妻子作为“内室”的符号性职能。
参考来源:
“丧室”是一个汉语词语,读音为sàng shì,其含义和用法如下:
指妻室丧亡,即妻子去世。这一解释源自北齐颜之推的《颜氏家训·后娶》:“江左不讳庶孽,丧室之后,多以妾媵终家事。”。高权威性网页(如汉典、沪江词典)均支持此定义,并强调其历史文献依据。
部分中等权威性网页(如查字典)提到“丧室”可引申为形容环境死寂、缺乏生机的房间,但这一用法未见于古籍或高权威来源,可能是现代语境下的扩展或比喻义。
如需进一步考证,可参考《颜氏家训》原文或权威词典。
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