指 宋 余靖 、 欧阳修 、 蔡襄 、 王素 。四人为谏官，皆敢直言，故称。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷十三：“ 庆历 中， 余靖 、 欧阳修 、 蔡襄 、 王素 为諫官，时谓四諫。”
四谏是中国古代政治文化中关于谏诤方式的系统性总结，其核心内涵指臣子向君主进言的四种不同策略。《白虎通义·谏诤》记载，汉代儒家学者将谏言分为五类（讽谏、顺谏、窥谏、指谏、陷谏），而“四谏”可能为后世学者对谏诤方式的归纳提炼，例如宋代朱熹在《四书章句集注》中提到的“渐进谏、直谏、讽谏、泣谏”等分类方式。
从语义构成来看，“四”作为数词限定“谏”的形态范畴，“谏”本义为规劝君主，《说文解字》释“谏”为“证也，从言柬声”，段玉裁注强调其“以言正之”的核心功能。不同谏法对应《礼记·曲礼》所述“三谏不从则逃之”的伦理尺度，体现儒家“礼”与“忠”的价值平衡。
具体实践层面，唐代魏徵在《谏太宗十思疏》中综合运用多种谏法，如以“载舟覆舟”喻体实施讽谏，用“十思”条目进行直谏，展现四谏理论在政治实践中的灵活运用。这种进谏艺术既维护了君主权威，又实现了政治纠错功能，成为中华谏诤文化的重要遗产。
“四谏”是宋代历史中的一个特定称谓，具体解释如下：
“四谏”指北宋庆历年间（1041-1048年）的四位著名谏官：余靖、欧阳修、蔡襄、王素。他们因敢于直言进谏、匡正时弊而闻名，被时人并称为“四谏”。
四人活跃于宋仁宗时期，正值“庆历新政”改革前夕。他们通过弹劾权臣、针砭时政，推动了范仲淹等人的改革主张，成为当时士大夫阶层的代表。
“四谏”后来也被引申为成语，形容官员忠于职守、勇于直谏的精神，体现了古代士大夫“以天下为己任”的责任感。
宋代魏泰的《东轩笔录》卷十三明确记载：“庆历中，余靖、欧阳修、蔡襄、王素为谏官，时谓四谏。”
“四谏”既是历史人物的合称，也象征了直言敢谏的为官精神，对宋代政治文化影响深远。
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