阮郎归的意思、阮郎归的详细解释

阮郎归的解释

(1).词牌名。以神话传说刘晨、阮肇遇仙而复归事得名。双调，九句，四十七字，平韵。又名《碧桃源》、《醉桃源》、《宴桃源》、《濯缨曲》。见《词谱》卷六。

(2).曲牌名。有二，均属南曲南吕宫。其一字数与词牌同，但多仅用前半阕或后半阕，用作引子；其一字数与词牌不同，用作过曲。

阮的解释阮 ǎ 〔阮咸〕一种弦乐器，柄长而直，略象月琴，四根民弦，现亦有三根弦的。传说因中国晋代人阮咸善弹此乐器而得名。简称“阮”。〔大小阮〕中国晋代阮籍和他的侄儿阮咸并有盛名，同为“竹林七贤”，世称“大小

《阮郎归》是汉语文学中具有深厚文化意蕴的词牌名称，其含义可从词源、词体特征及文学应用三方面解析：

一、词源典故

该词牌源于南朝宋刘义庆《幽明录》中“刘晨阮肇”的典故。传说东汉刘晨、阮肇入天台山采药，遇仙女留居半年，归乡时发现已历七世。后世以“阮郎归”喻指游子思归或仙境归来的怅惘，如宋代黄庭坚词“阮郎何事不归来，懒烧金”即化用此典。

二、词体特征

《阮郎归》属双调小令，定格为前后段各四句，共四十七字，押平声韵。据《钦定词谱》记载，其标准句式结构为：“中平中仄仄平平（韵），中平中仄平（韵）。中平中仄仄平平（韵），中平中仄平（韵）。”这种韵律节奏明快，适合抒写细腻情思。

三、文学应用

宋代文人多以此调创作，形成两大主题脉络：

（注：因文献来源涉及《幽明录》《钦定词谱》《全宋词》等古籍，网络无对应可验证数字资源链接，故按学术规范标注文献名称。）

“阮郎归”是宋词中重要的词牌名，其含义与用法具有双重文化意蕴：

刘阮遇仙传说
词牌名源自东汉永平年间刘晨、阮肇入天台山采药遇仙的传说。两人迷路后受仙女款留半年，归乡时发现人间已过十世（或七代），子孙更迭数代。这一奇幻故事成为文人寄托“时光流逝”“仙境难再”的经典意象。
别名与演变
初名《阮郎迷》（唐教坊曲），后称《阮郎归》，别名包括《醉桃源》《碧桃春》《濯缨曲》等。李煜词《阮郎归·呈郑王十二弟》被定为正体，双调四十七字，平韵为主。

隐逸情怀的象征
部分文献（如查字典）将其与魏晋名士阮籍归隐关联，比喻才子因不满现实而隐遁山林。但此说较少见于主流词学考据，更权威的文献均指向刘阮传说。
**情感主题的载体
该词牌多用于描写离别相思或人生怅惘，如：
- 欧阳修《阮郎归·南园春半踏青时》借春景抒闺怨；
- 苏轼《阮郎归·初夏》以清新笔触写闲适生活；
- 辛弃疾《阮郎归·耒阳道中》则融入身世感慨，叹“儒冠多误身”。

以李煜正体为例：

例词节选（司马光）：

渔舟容易入春山，仙家日月闲。
朱颜留驻不需丹，白云长自还。
——《阮郎归》上阕（咏遇仙本意）

此词牌通过“仙境—人间”的时间错位，成为中国文学中“时空意识”的典型符号，后世常借此表达对人生短暂、世事变幻的哲思。其别名如《醉桃源》更深化了避世理想的审美意趣。