(1).詞牌名。以神話傳說 劉晨 、 阮肇 遇仙而複歸事得名。雙調，九句，四十七字，平韻。又名《碧桃源》、《醉桃源》、《宴桃源》、《濯纓曲》。見《詞譜》卷六。
(2).曲牌名。有二，均屬南曲南呂宮。其一字數與詞牌同，但多僅用前半阕或後半阕，用作引子；其一字數與詞牌不同，用作過曲。
“阮郎歸”是宋詞中重要的詞牌名，其含義與用法具有雙重文化意蘊：
劉阮遇仙傳說
詞牌名源自東漢永平年間劉晨、阮肇入天台山采藥遇仙的傳說。兩人迷路後受仙女款留半年，歸鄉時發現人間已過十世（或七代），子孫更疊數代。這一奇幻故事成為文人寄托“時光流逝”“仙境難再”的經典意象。
别名與演變
初名《阮郎迷》（唐教坊曲），後稱《阮郎歸》，别名包括《醉桃源》《碧桃春》《濯纓曲》等。李煜詞《阮郎歸·呈鄭王十二弟》被定為正體，雙調四十七字，平韻為主。
隱逸情懷的象征
部分文獻（如查字典）将其與魏晉名士阮籍歸隱關聯，比喻才子因不滿現實而隱遁山林。但此說較少見于主流詞學考據，更權威的文獻均指向劉阮傳說。
**情感主題的載體
該詞牌多用于描寫離别相思或人生怅惘，如：
以李煜正體為例：
例詞節選（司馬光）：
漁舟容易入春山，仙家日月閑。
朱顔留駐不需丹，白雲長自還。
——《阮郎歸》上阕（詠遇仙本意）
此詞牌通過“仙境—人間”的時間錯位，成為中國文學中“時空意識”的典型符號，後世常借此表達對人生短暫、世事變幻的哲思。其别名如《醉桃源》更深化了避世理想的審美意趣。
《阮郎歸》是一個成語，用于形容男子離别多年後歸來。下面将對《阮郎歸》進行拆分、來源、繁體、古時漢字寫法、例句以及組詞、近義詞、反義詞等進行介紹。
《阮郎歸》由“阝”、“阝”、“彡”、“歸”四個部首組成，共有9個筆畫。
《阮郎歸》一詞來源于民間故事《阮郎歸故裡》，故事中的“阮郎”是一個離家多年的男子，最終回到故鄉的故事。因此，後來人們用“阮郎歸”來形容男子離别多年後的歸來。
《阮郎歸》在繁體中的寫法為「阮郞歸」。
古時候寫作「阮郞依」，其中“依”是當時對“歸”的簡化字。
他離開家鄉已經五年了，終于在昨天的傍晚，阮郎歸了。
阮橫歸、阮樓歸、郎依歸。
返鄉、回家、歸來。
離去、離别。
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