(1).特指攻入他国者。他国为主，侵犯者为客，故称人客。《国语·越语下》：“天时不作，弗为人客。” 韦昭 注：“作，起也。攻者为客。”
(2).客人，宾客。 唐 杜甫 《遣兴》诗：“问知人客姓，诵得老夫诗。” 洪深 《青龙潭》第三幕：“今天预备有人客来。”
(3).佃客。《三国志·吴志·周瑜传》：“﹝ 孙权 ﹞后著令曰：‘故将军 周瑜 、 程普 ，其有人客，皆不得问。’”
(4).旅客。 清 王韬 《兴利》：“令民间自立公司，购置轮船，用以往来内河，转输货物，装载人客。” 黄谷柳 《虾球传·离开家庭》：“船家们竖起高高的竹竿，竿上套着小网，向船上的人客讨钱。”
人客在汉语词典中的释义如下：
人客（rén kè）为汉语合成词，由“人”与“客”组合而成，主要含义为：
指受邀请或主动到访的客人，多用于口语或方言。例如：“今日屋企好多人客。”（粤语中表示“今天家里有很多客人”）。
在商业语境中，指购买商品或服务的顾客，如：“铺头每日要招呼好多人客。”（店铺每天需接待许多顾客）。
“人客”最早见于汉代文献，如《史记·货殖列传》中“人客耕田”指雇工或佃农，后语义逐渐聚焦于“宾客”。唐宋时期，“人客”与“客人”并行使用，如杜甫诗《遣兴》中“问知人客姓”，指代访客。
现代普通话多用“客人”，但闽语（如闽南语）、粤语、吴语等方言仍保留“人客”的说法，体现古汉语的存续性。例如闽南语“厝内有侬客”（家中有客人）。
明确标注“人客”为名词，释义：“宾客；来访之人。”
指出该词在南方方言中的高频使用，并强调其与古汉语的承袭关系。
“人客”更侧重“人际互动中的外来者”，隐含主客关系；“客人”则更中性，适用范围更广（如“酒店客人”）。
粤语中“人客”不可指代“旅客”，而闽南语可泛指“非本家庭/社群成员”。
《敦煌变文集·伍子胥变文》：“今日之下，乞与一言，人客远来，愿垂进止。”（“人客”指远道而来的访客）。
鲁迅《彷徨·离婚》：“船舱里人客挤得满满的。”（反映吴语区用法）。
参考资料：
“人客”是一个汉语词汇，主要包含以下含义和使用场景：
客人、宾客
泛指来访者或陌生人，如唐代杜甫《遣兴》诗中的“问知人客姓”及现代用法“今天预备有人客来”（洪深《青龙潭》）。此义项与“客人”相近，但“人客”更偏向古语或方言。
佃客
历史上指依附于地主的佃农，如《三国志·吴志·周瑜传》记载孙权下令不追究周瑜、程普的“人客”。
旅客
清代王韬《兴利》中提及“装载人客”，指代流动的旅客。
“客人”适用范围更广，包括被邀请者、旅客、客商等；而“人客”在当代多用于特定方言或文学表达。
如需进一步查阅，可参考汉典或查字典的详细释义。
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