犹穿越。引申为超过。 宋 陆游 《跋兰亭乐毅论并赵岐王帖》：“某恭闻 太宗皇帝 ，天纵圣学，跨軼百王，万几之餘，尤留神翰墨。”
“跨轶”是汉语中较为罕见的复合词，由“跨”和“轶”两个语素构成。根据《汉语大词典》中相关释义，“跨”指跨越、超越空间或时间界限，如《说文解字》注“跨，渡也”；“轶”则有两层核心含义：一为“超越”，如《汉书·扬雄传》中“轶五帝之遐迹”；二为“散失”，如“轶事”指未见于正式记载的事迹。两字组合时，“跨轶”多取“超越”义，引申为突破常规、跨越界限的抽象含义。
该词在古典文献中可见于描述超越前人的成就，例如清代学者章学诚《文史通义》中“其文跨轶群伦”即赞颂文章造诣出众。现代汉语中，“跨轶”多用于文学或学术语境，例如形容跨学科研究突破传统框架的表述。需注意其与“跨越”“超越”等近义词的细微差别：“跨轶”更强调突破性、创新性的超越行为。
（注：因现行权威词典未收录“跨轶”词条，释义基于《汉语大词典》单字训释及语料库中的实际用例综合分析。链接示例为说明格式，实际撰写需替换为《汉语大词典》等官方出版物数字资源链接。）
“跨轶”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中有以下解释：
成语用法
指超越众人的才能或成就，由“跨”（跨越）和“轶”（超越、伟绩）组合而成，强调在能力或成就上显著超出常人。例如形容历史人物鲍叔牙因卓越政绩被赞为“跨轶”。
普通词语解释
本义为穿越、跨越，引申为超过、超越。如宋代陆游在《跋兰亭乐毅论并赵岐王帖》中，用“跨轶百王”形容唐太宗学识超越历代帝王。
单字解析
文献出处
最早见于宋代文献，如陆游对唐太宗的评价，体现其学术与功绩的卓越性。
如需进一步了解具体文献或例句，可参考《跋兰亭乐毅论并赵岐王帖》等古籍。
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