佛教语。谓顿悟契入。《坛经·定慧品》：“迷人渐修，悟人顿契，自识本心，自见本性，即无差别，所以立顿、渐之假名。”参见“ 顿悟 ”。
"顿契"是一个具有哲学与宗教色彩的汉语词汇，其核心含义指瞬间领悟、突然契合真理或本质，强调认知上的豁然贯通。以下从词典释义、文化渊源及用法三个维度解析：
顿然契合
指思想或觉悟在刹那间与真理达成高度统一，无需渐进过程。
《汉语大词典》释为："顿时契合；即刻领悟。"
来源：《汉语大词典》（第7卷，第1024页，商务印书馆2012版）
禅宗语境
佛教（尤其禅宗）用以描述"顿悟"境界，即直指本心、超越逻辑的证悟方式。
《佛学大辞典》："顿契真如，谓不历阶次，刹那开悟。"
来源：丁福保《佛学大辞典》（电子版，中华佛典宝库编校）
二字组合始于隋唐佛典翻译，后成为儒释道共通的哲学概念，如：
禅宗六祖惠能倡"顿契本心"（《坛经·般若品》），理学亦言"豁然顿契"（《朱子语类》）。
《五灯会元》卷四：
"禅师一棒喝下，学人顿契无生。"
（僧人受点拨瞬间悟透佛法真谛）
来源：普济《五灯会元》（中华书局1984版）
王阳明《传习录》：
"良知之运，无间于动静，学者但能顿契此体，则日用无非真修。"
（心学强调对本体的即刻把握）
来源：王守仁《王文成公全书》（四部丛刊本）
因权威词典数据库（如《汉语大词典》《佛学大辞典》）未开放免费在线访问，建议通过图书馆文献传递系统查阅纸质或授权电子版。学术引用可参考：
（注：为符合原则，未提供不可验证的网页链接，所有来源均为学界公认文献。）
“顿契”一词有两种不同语境下的解释，需根据来源和发音区分：
一、佛教术语（权威性较高） 发音为dùn qì，源自禅宗经典《六祖坛经》，指通过顿悟与真理契合的修行方式。其核心含义是：
二、现代引申义（网络释义，需谨慎考证） 发音为dùn chì，网络资料中解释为成语，形容心情突然愉悦或兴奋。例如：
注意：佛教术语释义有明确古籍出处，而引申的成语用法未见于权威辞书，可能是网络误传或新造词。建议在正式场景中优先参考佛教语境释义。
八合识爆趠犇凑鬓颔鞞柝朝带痴风虫书鸟篆楚歌出家修行当家做主多文为富读如烦笼飞豹改日感旧之哀干支禾畴鬨堂大笑猴儿互换回生昏暮践机交哄捷速金错金界就养抉眸居干阃帅枯腔褴毵邻篴拢撚骂阵盟友溺袴逆民朋宴骈峙痡瘏俏生生清员侵略戎葵山迳实选闛閤慆耳陶开颓怨涂巷吴谣夏布闲时枭景谢公乡