向神祈求解除灾祸。 明 汤显祖 吕硕园 《还魂记·诘病》：“便要禳解，不用师巫。” 明 高濂 《玉簪记·耽思》：“舍姪 潘楷 ，偶因下第，寄住在此，忽染病症，特请先生课算禳解。”《儒林外史》第五四回：“莫不是你伤着甚么神道？替你请个尼僧来禳解、禳解罢。”
禳解是汉语中具有特定文化内涵的动词，指通过祭祀仪式或法术手段消除灾祸、驱除邪祟的行为。《汉语大词典》将其定义为"以祭祀解除灾殃"的宗教性民俗活动。从构词角度分析，"禳"字从"示"部，本义为祭名，见于《说文解字注》"禳，磔禳祀，除疠殃也"；"解"字取解除、消弭之意，二字组合强化了通过特定手段消灾的语义特征。
该词多用于古代文献记载，如《左传·昭公二十六年》"禳火于玄冥、回禄"即记录了禳解火灾的祭祀活动。在民俗实践中，禳解涵盖祈雨、驱疫、镇宅等多种形式，需由专职祭司或道士主持，常配合符咒、法器等元素完成仪式流程。中国社会科学院宗教研究所《中国民间信仰研究》指出，这类行为反映了古代"天人感应"的宇宙观，是民众应对未知风险的心理调节机制。
现代语境中，"禳解"多作为历史概念出现在学术研究领域，其宗教功能已逐渐被科学认知替代。但在非物质文化遗产保护层面，部分禳解仪式仍作为民俗表演形式得以保留，具有文化人类学研究价值。
“禳解”是一个具有传统文化色彩的词语，具体解释如下：
词义解析
指通过祈祷、祭祀等宗教或巫术手段，向鬼神祈求消除灾祸或疾病的行为，常见于古代迷信观念中。例如《儒林外史》中提到“伤着神道”时需禳解，即通过特定仪式化解灾殃。
引证与用法
现代视角
该词如今多用于文学或历史语境，描述古代民俗中的消灾行为。从科学角度看，这类行为属于迷信范畴，但作为文化现象仍具有研究价值。
如果需要进一步了解具体仪式或相关文献案例，可参考古典文学作品或民俗研究资料。
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