亦作“却立”。后退站立。《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧， 相如 因持璧却立，倚柱，怒髮上衝冠。”《金史·逆臣传·仆散师恭》：“至寝殿， 熙宗 闻步屣声，咄之，众皆却立不敢动， 忽土 曰：‘事至此，不进得乎？’”
“却立”是一个古汉语词汇，其详细意思如下：
却立
读音：què lì
词性：动词
释义：指后退几步站立，常表示恭敬、谦让或有所戒备的姿态。
动作描述
“却”意为后退、退让，“立”即站立。“却立”指后退一步或几步后站定，多用于表达对尊长、宾客的敬意，或面对突发状况时的谨慎态度。
例：《史记·项羽本纪》中“项王按剑而跽曰：‘客何为者？’张良曰：‘……’项王曰：‘壮士！赐之卮酒！’则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：‘赐之彘肩！’则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：‘壮士！能复饮乎？’樊哙曰：‘臣死且不避，卮酒安足辞！……’项王未有以应，曰：‘坐！’樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：‘今者出，未辞也，为之奈何？’樊哙曰：‘大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？’于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：‘大王来何操？’曰：‘我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。’张良曰：‘谨诺。’当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑……从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：‘从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。’沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：‘沛公不胜桮杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下；玉斗一双，再拜奉大将军足下。’项王曰：‘沛公安在？’良曰：‘闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。’项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：‘唉！竖子不足与谋！夺项王天下者，必沛公也！吾属今为之虏矣！’”（文中樊哙“立而饮之”后，张良“却立”侍奉的场景暗含恭敬退守之意）。
语境与情感色彩
收录“却立”词条，释义为“退后站立”，引《史记》《汉书》等例证。
“却”字条下释“退”义，并举例“却立”为复合动词。
“却”本义为“节欲”，引申为“退”，与“立”结合形成动态姿态描述。
现代汉语中，“却立”极少单独使用，多见于文言作品、历史文献或成语（如“却立不行”）。在描写传统礼仪、历史场景时仍具表现力，例如：
“使者奉国书至殿前，却立躬身，以待王命。”
（注：因古籍原文无直接网络链接，来源标注以权威纸质文献为准。）
“却立”是一个汉语词语，读音为què lì，其核心含义为“后退站立”，常见于文言文或历史文献中。以下是详细解释：
字面含义
由“却”（后退）和“立”（站立）组成，指后退几步后站定。例如《史记·廉颇蔺相如列传》中“相如因持璧却立，倚柱”，描述蔺相如拿到玉璧后退几步站立的动作。
引申用法
在部分语境中，可表示退让但坚守立场。例如《金史》记载“众皆却立不敢动”，既体现后退动作，也暗含因畏惧而让步的状态。
需注意与“退让”类成语（如“退避三舍”）的区别：“却立”更强调动作本身，而非态度上的妥协。提到的“退让仍坚守立场”属于特定语境下的延伸，需结合上下文理解。
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