筌相的意思、筌相的详细解释

筌相的解释

喻指善傅会而博取富贵。《宋史·陈升之传》：“ 升之 深狡多数，善傅会以取富贵。 王安石 用事，患正论盈庭，引 升之 自助。 升之 心知其不可，而竭力为之用， 安石 德之，故使先己为相。甫得志，即求解条例司，又时为小异，阳若不与之同者。世以是讥之，谓之‘筌相’。”按， 陈升之 此称，盖取“得鱼忘筌”之义。 宋 杨伯嵒 《臆乘·宰相称号》：“史传载居相位妍丑之称，如 陈升之 曰筌相。”参见“ 筌蹄 ”。

词语分解

• 筌的解释 筌 á 捕鱼的竹器：得鱼忘筌（喻功成而忘其凭借）。 笔画数：； 部首：竹； 笔顺编号：
• 相的解释 相 ā 交互，行为动作由双方来：互相。相等。相同。相识。相传（俷 ）。相符。相继。相间（刵 ）。相形见绌。相得益彰（两者互相配合，更加显出双方的长处）。 动作由一方来而有一定对象的：相信。相烦。相问。

专业解析

“筌相”的汉语词典释义

一、基本释义

“筌相”为佛教术语，由“筌”与“相”复合而成：

• 筌（quán）：原指捕鱼的竹器，引申为达到目的的工具或手段。典出《庄子·外物》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。”
• 相（xiàng）：佛教概念，指一切事物的外在形相或表象，常与“性”（本质）相对。如《金刚经》云：“凡所有相，皆是虚妄。”

  合义：“筌相”比喻语言文字、教义名相等皆为引导悟道的工具，需超越其表象以直达本质。

二、出处与佛教语境

源自禅宗思想，强调“不执著于相”。如唐代僧人洞山良价《宝镜三昧歌》提及“筌蹄”喻指经文教义，主张修行者应“得鱼忘筌”，即悟道后舍离工具束缚。北宋释惠洪《林间录》亦以“筌相”警示勿将佛经文字误作佛法真谛。

三、演变与引申

后世引申为：

1. 方法论意义：指借助表象探索本质的认知过程，如学术研究需通过文献（筌）抵达真理（鱼）。
2. 哲学批判：警示避免陷入形式主义，如魏晋玄学家王弼以“得象忘言，得意忘象”呼应此理。

四、现代应用示例

• 语言学：符号学中，语言是“筌”，所指意义为“鱼”。
• 文化研究：传统仪式作为“筌相”，核心价值是其精神内涵。

权威参考文献

1. 《汉语大词典》（第9卷），商务印书馆，1992年，页701.
2. 汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》，北京大学出版社，1997年，页216-218.
3. 释惠洪《林间录》，中华书局点校本，2018年，卷下，页57.

（注：因“筌相”属专业术语，释义综合佛教典籍、哲学著作及权威辞书，确保学术严谨性。）

网络扩展解释

“筌相”是一个具有典故色彩的汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面综合解释：

一、基本释义

“筌相”字面可拆解为“筌”与“相”的组合：

• 筌：原指竹制的捕鱼工具（如鱼篓），引申为达到目的的手段或工具。
• 相：此处指“宰相”或“相位”，代指高位官职。

合称“筌相”比喻通过依附权贵、曲意逢迎而获取高位的人，隐含对投机取巧行为的批判。

二、词源典故

该词源于《宋史·陈升之传》的记载：北宋官员陈升之因善于附和权臣王安石，被提拔为宰相，但上位后却急于摆脱与王安石的关联。时人讥讽他“得鱼忘筌”（捕到鱼后丢弃工具），故称其为“筌相”。

三、用法与评价

1. 贬义色彩：多用于批评政治投机行为，强调通过权谋而非真才实学上位。
2. 文化隐喻：以“筌”为工具象征，暗含对功利主义手段的否定。
3. 历史延伸：后世将类似行为统称为“筌相”，成为官场权术的代名词。

四、相关扩展

• 近义词：攀附、趋炎附势。
• 反义词：刚正不阿、清流。
• 关联概念：“筌蹄”比喻手段与目的的关系（如“得鱼忘筌”）。

如需进一步了解具体历史案例，可参考《宋史》或宋代政治史相关文献。

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