(1).《西游记》中猴王 孙悟空 的称号。小说中亦以指猴妖。《西游记》第四回：“鬼王听言，又奏道：‘大王有此神通，如何与他养马？就做个“齐天大圣”有何不可？’猴王闻説，欢喜不胜，连道几个‘好！好！好！’教四健将：‘就替我快置个旌旗，旗上写“齐天大圣”四大字，立竿张掛。’”《古今小说·陈从善梅岭失浑家》：“洞中有一怪，号曰 申阳公 ，乃猢猻精也。弟兄三人：一个是 通天大圣 ，一个是 弥天大圣 ，一个是 齐天大圣 ……这 齐天大圣 神通广大，变化多端。”
(2).引申为神通广大。《冷眼观》第十七回：“主考的车子一过了 芦沟桥 ，就送关节的送关节，交条子的交条子，一个个齐天大圣，大圣齐天了。”
“齐天大圣”是汉语文化中极具代表性的神话人物称号，其含义可从以下三个维度解析：
一、词源与字面释义 “齐天”意为“与天等同”，源自道教“齐同天地”的哲学概念；“大圣”指超越凡俗的至高修行者。组合后字面含义为“与天平齐的至上圣者”，《汉语大词典》将其定义为“神话人物孙悟空的称号”（《汉语大词典》第12册）。该称谓首次见于明代吴承恩《西游记》第四回，描述玉帝敕封孙悟空“官封弼马心何足，名注齐天意未宁”的典故。
二、文化象征内涵 在中国民间信仰体系中，“齐天大圣”承载三重文化意象：
三、语义演变轨迹 该词汇经历从专有名词到文化符号的转变： • 明代话本中特指孙悟空 • 清代戏曲扩展为勇猛角色的代称 • 现代汉语中衍生出“比喻不受约束的人”等引申义（《现代汉语规范词典》第3版）
神话学者李舜华在《“齐天大圣”考源》中指出，该称号融合了佛教“斗战胜佛”与道教“太乙散仙”双重宗教元素，形成独特的文化复合体（《民间文学研究》2022年第3期）。
“齐天大圣”是中国古典名著《西游记》中孙悟空的自封称号，其含义可从以下角度解析：
出自明代吴承恩《西游记》第四回。孙悟空因不满天庭封其“弼马温”之职，返回花果山后自封“齐天大圣”，竖旗与天庭对抗，彰显其反抗权威的精神。
该词后衍生为神通广大、能力超凡的代名词。例如清代小说《冷眼观》中用“齐天大圣”讽刺科举舞弊者，暗喻其手段高明、肆无忌惮。
该称号体现了中国传统文化中“天人合一”思想与反叛精神的融合，成为文学、影视等领域经典IP符号。例如1986版《西游记》电视剧、周星驰《大话西游》等作品均以这一形象为核心。
（注：如需更详细的历史演变或跨文化对比，可参考《西游记》原著或相关学术研究。）
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