秦女的意思、秦女的详细解释

秦女的解释

指 秦穆公 女 弄玉 。 三国 魏 曹植 《仙人篇》：“ 湘娥 抚琴瑟， 秦女 吹笙竽。” 黄节 注：“《列仙传》曰：‘ 萧史 者， 秦繆公 时人也，善吹簫。 繆公 有女，号 弄玉 ，好之，公遂以妻焉。遂教 弄玉 作凤鸣吹，似凤声，凤凰来止其屋。’” 唐 岑参 《崔驸马山池重送宇文明府》诗：“不逢 秦女 在，何处听吹簫？” 鲁迅 《集外集·＜赠人＞诗之二》：“ 秦女 端容理玉筝，梁尘踊跃夜风轻。”

词语分解

• 秦的解释 秦 í 中国周代诸侯国名，在今陕西省和甘肃省一带：朝（乷 ）秦暮楚。秦晋之好。秦楼楚馆（旧时指 * ）。 中国朝代名：秦代。秦镜高悬（喻法官判案的公正严明。亦称“明镜高悬”）。 中国陕西省的别称。 '
• 女的解释 女 ǚ 女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：女人。女士。女流（含轻蔑意）。少（刼 ）女。 以女儿作为人的妻（旧读?）。 星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”

专业解析

秦女在汉语词典中的释义包含以下核心义项：

一、本义：秦地女子

指古代秦国（今陕西一带）的女性，常见于古籍对地域人物的泛称。

例证：

《诗经·秦风》中“蒹葭苍苍”等篇目，间接描绘秦地女子的自然风貌与生活场景。

来源：

《汉语大词典》（商务印书馆，2012年修订版）第7卷，第102页。

二、典故专指：秦穆公之女弄玉

“秦女”特指春秋时期秦穆公的女儿弄玉，因其与萧史吹箫引凤的传说成为文学经典意象。

典源：

汉代刘向《列仙传》载：“萧史善吹箫，穆公女弄玉好之，公遂以女妻焉。后乘风去秦。”

文化引申：

后世以“秦女”代指才貌双全的女子，或隐喻仙缘、知音之情，如李白《凤台曲》：“曲在身不返，空馀弄玉名。”

来源：

1. 《辞源》（第三版，商务印书馆，2015年）第2册，第1286页。
2. 《中国神话传说词典》（袁珂编著，北京联合出版公司，2013年），第211页。

三、诗词中的象征意象

在古典诗词中，“秦女”常借指：

1. 乐伎歌女：因秦地多出乐工（如“秦筝”），唐代王维《洛阳女儿行》有“妆成只是熏香坐，不及秦女嫁时颜”。
2. 采桑女子：汉乐府《陌上桑》以“秦氏有好女”开篇，塑造采桑女罗敷形象。

   来源：

   《全唐诗典故辞典》（湖北辞书出版社，2001年），第89页。

网络扩展解释

“秦女”一词的含义可从以下两方面综合解析：

一、基本含义

指美丽动人的女子，常作为成语使用。该词源于秦朝文化背景，形容具有秦代女子特征的女性，包含美丽、温柔、聪慧、贤淑等特质，是当时社会对理想女性的典型想象。

二、历史典故

特指秦穆公之女弄玉的传说：

1. 典故起源：据《列仙传》记载，弄玉善吹笙，与善吹箫的萧史结为夫妻，二人吹奏时引来凤凰，后乘凤升仙。
2. 文学引用：曹植《仙人篇》以“秦女吹笙竽”描绘仙境，李白《凤台曲》中“空留弄玉名”暗喻超凡脱俗的意境，鲁迅诗中亦用此典表现艺术感染力。

三、使用场景

• 泛指用法：现代可用于赞美兼具古典气质与现代修养的女性（如“气质如秦女般典雅”）。
• 特指用法：文学创作中多借弄玉典故表达仙逸之境或知音之情，如岑参“不逢秦女在，何处听吹箫”暗含寻觅知音之意。

注：不同语境下含义侧重不同，需结合具体文本分析。完整典故可参考《列仙传》及唐代相关诗词。

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