石碑下龟趺。传说为龙九子之一，螭头龟足，好负重。 明 沉德符 《野获编·内阁一·龙子》：“ 长沙 李文正公 在阁， 孝宗 忽下御札，问龙生九子之详。 文正 对云……霸下好负重，今为碑碣石趺。” 清 褚人穫 《坚瓠十集·龙九子》：“龙生九子不成龙，各有所好……六曰霸下，好负重，碑座兽是。”参见“ 贔屭 ”。
"霸下"是汉语中具有深厚文化内涵的词汇，其含义可从以下三方面解析：
一、词源与基本释义 作为龙生九子中的第六子，《汉语大词典》记载其名源自古人对自然力量的崇拜。该词最早见于明代李东阳《怀麓堂集》，描述其"形似龟，好负重"，特指石碑基座的神兽形象。该形态特征源于古代碑刻传统，《说文解字注》指出龟形底座具有"承天载德"的象征意义。
二、形象特征 据故宫博物院馆藏文物研究，霸下兼具龟的负重能力与龙的祥瑞特征：龟背甲壳呈六边形纹路，龙首部有分叉犄角，四肢带鳞爪。这种混形构造体现了中国古代"负阴抱阳"的哲学思想，常见于帝王碑碣基座，如南京明孝陵神功圣德碑现存实例。
三、文化内涵 《中国神话传说词典》载其承载着多重象征：既代表坚忍不拔的品格，又隐喻权力合法性。在建筑规制中，明清时期三品以上官员墓道方可使用霸下碑座，这种制度化应用使其成为封建社会等级秩序的物化符号。北京孔庙进士题名碑群完整保留了这一文化载体的历史原貌。
“霸下”一词有两种不同含义，需结合具体语境理解：
身份与形象
霸下（又名赑屃、龟趺）是中国神话中龙生九子之一，位列第六子。其形象为龟形神兽，具有螭头、龟足，常作为碑座负重，故有“碑下龟”之称。
传说与象征
文化寓意
其昂首向前的姿态寓意坚韧不拔，常用于古建筑装饰，体现对稳固与祥瑞的追求。
作为成语，“霸下”读作bà xià，指权势者以高压手段控制下属，强调上位者对下位者的压制状态。此用法多见于文学或历史语境，日常使用较少。
如需深入研究，可参考《野获编》《坚瓠十集》等古籍记载。
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