指青玉雕饰的龙头手杖。 元 杨维桢 《五湖游》诗：“道人謫世三千秋，手把一枝青玉虯。”
青玉虬是汉语中一个富有文学意象的复合词，需从构词、本义及文化象征三个层面解析：
青玉
指青色玉石，古代多指蓝田玉、翡翠等青色系玉料。《汉语大词典》释为“青色的玉，多指美玉”，常见于诗词形容器物或自然景物色泽，如李商隐“蓝田日暖玉生烟”。
来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）。
虬（qiú）
《说文解字》注：“虬，龙子有角者。”本义为有角的幼龙，后引申为盘曲、矫健之态。王逸注《楚辞·离骚》云：“有角曰龙，无角曰虬。”
来源：《说文解字注》（中华书局）；《楚辞章句》（商务印书馆）。
复合词“青玉虬”
字面指“青色玉石雕琢的龙形器物”，但实际多用于文学修辞：
该词承载两类经典意象：
仙家坐骑
道教文学中，“虬”常为仙人驭兽。如《汉武帝内传》载西王母“乘紫云之辇，驾九色斑麟”，后世渐以“玉虬”代指仙驾。李贺《马诗》：“须鞭玉勒吏，何事谪高州？”中“玉勒”暗喻天马。
来源：《道教文学史》（上海古籍出版社）。
器物雅称
古代贵族用具常饰龙纹，如《宋史·舆服志》记载玉辂“缀青玉虬首”，此处指车辕端的玉雕龙饰。
来源：《宋史》（中华书局点校本）。
唐代起，“青玉虬”从实物名称转向诗意符号：
来源：《苏轼诗集校注》（中华书局）；《礼记译注》（上海古籍出版社）。
“青玉虬”兼具器物指称与文学隐喻功能，其释义需结合训诂考据与文史语境方能完整呈现。
“青玉虬”是一个汉语词语，读音为qīng yù qiú，其核心含义指青玉雕饰的龙头手杖，常见于古典文学或诗词中。以下是详细解释：
字面构成
文化意象
该词多用于描绘隐士、道士或文人形象，体现超脱世俗的意境。例如元代杨维桢《五湖游》诗云：“道人謫世三千秋，手把一枝青玉虯”，通过手杖的刻画强化人物仙风道骨的气质。
“青玉虬”是兼具实用与艺术价值的器物，其名称融合了材质、形态与文化寓意，多见于古典文学作品。如需进一步了解具体诗词用例，可参考元代杨维桢的《五湖游》。
朝衙赐諡打球雕轭逗闷子阿曲繁体奋励苻秦该究狗吠非主广术害目何察鸿都少君黄天荡之战花县昏暴家里建省叫嚣诘诎鸡飞狗跳积絫尽数即日九里山技痒隽老魁岸馈送阑截敛盂埒略龙凤鼓隆功漫溢末罗瑜尼居拍舰铅笔画凄其七相五公如兄如弟三神山夫守道守固傥来天诱其衷团防万口一辞僞客维系文莫舞刀跃马五壏峡门掀豗