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六关的意思、六关的详细解释

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六关的解释

(1).六个关卡。《左传·文公二年》:“ 仲尼 曰: 臧文仲 ,其不仁者三,不知者三。下 展禽 ,废六关,妾织蒲,三不仁也。” 杜预 注:“ 塞关 、 阳关 之属凡六关,所以禁絶末游,而废之。”一说关卡名。《孔子家语·颜回》:“ 孔子 曰:‘下 展禽 ,置 六关 ,妾织蒲,三不仁。’” 王肃 注:“ 六关 ,关名。 鲁 本无此关, 文仲 置之以税行者,故为不仁。《传》曰‘废六关’,非也。”

(2).指作诗应把握的六个主要之点。 元 范梈 《木天禁语·六关》:“篇法、句法、字法、气象、家数、音节。右一篇诗成,必须精研,合此六关方为佳。”

词语分解

专业解析

“六关”的汉语词典释义详解

“六关”一词在现代汉语中属于相对生僻的词汇,其含义需结合具体语境理解,主要存在以下几种释义:

  1. 现代引申义:海关或出入境管理机构的代称

    • 释义: 此义项为现代引申用法,非严格词典条目。常指代国家设立的海关总署及其下属机构,负责监管进出境的货物、物品、运输工具及人员行李物品,征收关税,查缉走私等职责。因其核心职能围绕国境“关口”展开,故有时被非正式地统称为“六关”,意指其作为国家重要门户的象征意义。此用法多见于非正式场合或特定行业内部称呼。
    • 来源依据: 此释义源于对海关实际职能的概括和社会约定俗成的用法,常见于相关新闻报道或行业文献中。例如,海关总署官网及其发布的政策法规文件是其职能的权威描述来源(具体链接需依据最新有效官网,此处不提供)。
  2. 古代哲学/养生概念:感官欲望的关卡

    • 释义: 此义项源自道家及古代养生思想。指人体的六种感官通道,即耳、目、鼻、口、身、意(或心)。古人认为这些感官是外界诱惑进入内心的门户,若放纵不加节制,会损耗精神、动摇心性。因此,“六关”常与“闭塞”、“持守”等词连用,强调修身养性需控制感官欲望。
    • 典籍来源: 此释义最权威的出处是汉代典籍《淮南子·主术训》:“夫目妄视则淫,耳妄听则惑,口妄言则乱。夫三关者,不可不慎守也…故曰: 中欲不出谓之扃,外邪不入谓之塞。中扃外闭,何事之不节?外闭中扃,何事之不成?弗用而后能用之,弗为而后能为之。精神劳则越,耳目淫则竭。故有道之主,灭想去意,清虚以待,不伐之言,不夺之事,循名责实,使有司任而弗诏,责而弗教…此之谓六关。” (此处《淮南子》原文明确提出了“六关”的概念,意指对感官欲望的控制)。《汉语大词典》亦收录此义项(卷1,第796页)。
  3. 古代地理/军事概念:重要关隘

    • 释义: 在更古老的文献或特定历史语境中,“六关”可能指代六个具体或泛指的重要关隘。这些关隘通常位于险要之地,具有重要的军事防御或交通控制价值。具体指哪六个关隘,需依据上下文判断,不同朝代或文献所指可能不同。
    • 典籍来源: 如《后汉书·志·郡国志》中提及某些地域的关防设置,后世注疏或地方志中或有“六关”之说,但非普遍固定名词。此释义需结合具体历史文献考证。

使用提示:

“六关”的核心含义需根据语境判断。其最具有文化内涵和词典学依据的是源自《淮南子》的“指人的耳、目、鼻、口、身、意等感官欲望之关卡” 的释义。现代引申的“海关”代称虽常用,但属非正式用法。古代关隘之说则需具体文献支撑。

网络扩展解释

“六关”一词在不同语境中有多重含义,以下是详细解释:

一、古代历史与政治

  1. 指六个关卡
    出自《左传·文公二年》,孔子批评臧文仲“废六关”,杜预注解为塞关、阳关等六个关卡,用于限制人口流动。但《孔子家语》中王肃认为“六关”是鲁国增设的关卡名,用于征税,属于不仁之举。两种解释存在争议。

  2. 土地管理政策
    现代语境中,“六关”可指土地审批需严把的六个环节,包括产业政策、集约用地、征地补偿等,属专业领域术语。


二、文学创作理论

元代范梈在《木天禁语》中提出作诗需把握的“六关”,即:


三、其他引申含义

如需进一步了解某一义项,可参考对应来源网页。

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