见“ 青华帝君 ”。
青华君是中国传统文化中具有多重含义的复合词。根据《汉语大词典》的释义，“青华”一词原指清丽华美的色泽或气质，常用于形容自然景物或人物风姿。后缀“君”在古汉语中多作尊称，既可指代品德高尚者，亦可作为神祇、仙人的敬称。
从道教文化视角考察，《中华道教大辞典》记载“青华君”为南宋时期文献中出现的道教神祇称谓，象征东方木德之气，主掌万物生发，与《道藏》所述“太乙救苦天尊”化身存在关联。明清文人笔记中则多将其作为雅号使用，如陆游《老学庵笔记》提及的隐士别号，特指具有高洁品格的文人雅士。
现代语言使用中，该词常见于文学创作领域。中国社会科学院《古汉语复合词研究》指出，其构词法符合“形容词+尊称”的古典命名范式，多用于塑造超凡脱俗的人物形象，承载着传统文化中对理想人格的审美追求。
关于“青华君”一词的含义，综合搜索结果中的信息可作如下解释：
“青华君”是“青华帝君”的简称，属于道教神祇体系中的重要称谓。该词在宋代文献中已有记载，如《宋史·方技传》提到其与“神霄玉清王”（上帝长子）的关联。
青华君即东极青华大帝，道教尊称为太乙救苦天尊。其职能包括：
“青华君”属于道教文化专有名词，需结合宗教背景理解。其核心指向太乙救苦天尊，但在不同文献中可能存在简称或衍生用法。如需进一步了解道教神系或相关典籍记载，可参考《宋史·方技传》及道教经典文献。
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