国化的意思、国化的详细解释

国化的解释

谓一国的风尚教化。《汉书·王莽传上》：“ 黄邮、召陵、新野之田为入尤多，皆止於公，公欲自损以成国化，宜可听许。”《北史·王慧龙传》：“司徒长孙嵩闻之不悦，言於太武，以其嗟服南人则有訕鄙国化之意。” 宋沉辽《龙华三会启文》：“知郡某官，宣扬国化，惠恤民情。”

国的解释国（國） ó 有土地、人民、主权的政体（古代指诸侯所受封的地域）：国家。国土。国体（ａ．国家的性质；ｂ．国家的体面）。国号。国度（指国家）。国策。国情。国法。国力。国防。国威。国宝（ａ．国家的宝物；
化的解释化 à 性质或形态改变：变化。分化。僵化。教（刼）化。熔化。融化。潜移默化。化干弋为玉帛。。佛教、道教徒募集财物：化缘。化斋。用在名词或形容词后，表示转变成某种性质或状态：丑化。绿化。习俗，风

“国化”是一个汉语词汇，其含义需结合具体语境理解，主要包含以下两个层面的释义：

指事物转变为国家所有、国家经营或具有国家性质的过程与结果。常用于经济、文化、教育等领域。

释义核心：强调从非国家属性（如私有、地方、民间）向国家层面的集中、统一或控制转变。
示例：
- 工业国化：指将私营工业收归国有，实行国家统一管理。
- 教育国化：指教育体系由国家主导规划、管理和提供。
来源依据：该释义是现代汉语中“国化”最常见的用法，体现了“国家”与“化”（表示转变）的结合。其理论基础可追溯至政治经济学中关于国家职能与所有制的讨论。具体定义可参考《现代汉语词典》（第7版，商务印书馆）中“国有化”“国家”等相关词条的延伸解释。

此为佛教传入中国后的特定译法或简称，现已罕用。

释义核心：指佛经汉译过程中，对梵文原典中“护佑国家、利益国土的教法”的意译或概括。强调佛法对国家安定、君主统治的积极作用。
来源依据：此释义源于佛教典籍翻译史。在早期汉译佛经中，译者会采用符合中国政治文化语境的词汇来传达相关概念。该用法可见于部分佛教史或佛经翻译研究著作，如《汉语佛学辞典》（中华书局）在解释相关佛教术语时可能涉及此类古义背景，或参考《高僧传》等记载译经活动的古籍中对译经原则的论述。

“国化”在现代汉语中主要指“国家化”，即国家属性的确立或强化过程；在特定历史语境（佛教翻译）中曾指代“国主教化”的涵义。理解该词需紧密结合上下文，现代使用通常取第一义。

“国化”是一个古汉语词汇，主要含义指代国家的风尚与教化，常见于历史文献中。以下是综合多个来源的详细解释：

国化（guó huà）意为“一国的风尚教化”，强调国家层面的文化传统、道德规范对社会的影响。例如《汉书·王莽传上》提到统治者通过自我约束来促成国化，体现治理理念。

“国化”一词在古代语境中多与政治治理、文化统一相关，既包含道德教化，也涉及国家象征（如礼仪、制度）的建立。需注意其与现代词汇“本土化”“国有化”含义不同，后者更侧重物质或主权层面。

部分文献（如）提到“国”的象征义（国徽、国花等），但此属“国”字的独立义项，与“国化”一词无直接关联。

如需进一步考证，可参考《汉语大词典》或相关历史研究文献。