見“ 青華帝君 ”。
青華君是中國傳統文化中具有多重含義的複合詞。根據《漢語大詞典》的釋義，“青華”一詞原指清麗華美的色澤或氣質，常用于形容自然景物或人物風姿。後綴“君”在古漢語中多作尊稱，既可指代品德高尚者，亦可作為神祇、仙人的敬稱。
從道教文化視角考察，《中華道教大辭典》記載“青華君”為南宋時期文獻中出現的道教神祇稱謂，象征東方木德之氣，主掌萬物生發，與《道藏》所述“太乙救苦天尊”化身存在關聯。明清文人筆記中則多将其作為雅號使用，如陸遊《老學庵筆記》提及的隱士别號，特指具有高潔品格的文人雅士。
現代語言使用中，該詞常見于文學創作領域。中國社會科學院《古漢語複合詞研究》指出，其構詞法符合“形容詞+尊稱”的古典命名範式，多用于塑造超凡脫俗的人物形象，承載着傳統文化中對理想人格的審美追求。
關于“青華君”一詞的含義，綜合搜索結果中的信息可作如下解釋：
“青華君”是“青華帝君”的簡稱，屬于道教神祇體系中的重要稱謂。該詞在宋代文獻中已有記載，如《宋史·方技傳》提到其與“神霄玉清王”（上帝長子）的關聯。
青華君即東極青華大帝，道教尊稱為太乙救苦天尊。其職能包括：
“青華君”屬于道教文化專有名詞，需結合宗教背景理解。其核心指向太乙救苦天尊，但在不同文獻中可能存在簡稱或衍生用法。如需進一步了解道教神系或相關典籍記載，可參考《宋史·方技傳》及道教經典文獻。
白骨精白臘明經班送奔轶變生不測淳燿佽恤打短工貸贍得不訪議翻斤鬥肥甘輕暖風塵物表冠辭古皇氏還觊豪氣元龍恨相見晩虹女花柳場剞劂經台謹塗卷雲紋颽潤昆侖縣圃螂蟻麗春草靈誅率導梅花引門牡謀爲不軌泮宇貧憊輕暑企瞻箬帽升揚深信不疑神禹識認霜樹水罐銀盆談笑風生騰海踢打通風報信晚登萬民塗炭隈伽圍嘴兒五家七宗相趁香蓮香願顯盛邪書諧許