
抛弃秽浊。秽,喻谗佞之人。《楚辞·离骚》:“不抚壮而弃秽兮,何不改此度。” 洪兴祖 补注:“谓其君不肯当年德盛壮之时,弃远谗佞也。”
“弃秽”是汉语中具有文学色彩的复合词,其释义可从以下三个角度解析:
字面本义
“弃”指舍弃、丢弃,“秽”指污浊、肮脏之物。《说文解字》释“弃”为“捐也”,即抛除之意;“秽”在《玉篇》中解为“不净也”。组合后,“弃秽”字面意为“抛弃污秽之物”,强调对不洁事物的主动摒弃。
文学引申义
该词常用于古典文献中比喻“改正错误、摒弃恶习”。如屈原《离骚》云:“不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?”此处“弃秽”指楚王应舍弃弊政,含政治革新之意。宋代朱熹《楚辞集注》注:“弃秽,谓除去恶行,如涤荡垢秽也。”
哲学意涵
在道家典籍中,“弃秽”被赋予修身养性的精神追求。《淮南子·精神训》载:“涤荡九窍,弃秽累之患”,强调通过摒弃杂念与物欲达到精神纯净,与庄子“虚室生白”思想相呼应。
参考来源:
“弃秽”是一个源自古代文献的词语,其含义可从以下方面解析:
出处与原文
该词出自《楚辞·离骚》:“不抚壮而弃秽兮,何不改此度?”。东汉学者洪兴祖在《楚辞补注》中解释为:指君主不愿在德行盛壮之年远离谗佞之人。
本义与比喻义
用法与示例
多用于古典文学或历史语境,如“日月忽其不淹兮,春与秋其代序……不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?”(《离骚》节选)。
相关注释
洪兴祖进一步强调,此词暗含对统治者“在强盛时期应主动摒弃谗言”的期待,具有政治劝谏色彩。
“弃秽”既指物理层面的清除污秽,更侧重象征意义,表达对道德净化或政治清明的追求。其核心思想与儒家“亲贤臣,远小人”的治国理念相通。
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