(1).京都及其周围地区。 晋 皇甫谧 《＜三都赋＞序》：“而却为 魏 主述其都畿弘敞丰丽，奄有诸华之意。” 唐 白居易 《议罢漕运可否策》：“然都畿所理征赋不充，故岁漕 山 东穀四百万斛，用给京师。”《新五代史·前蜀世家·王建》：“ 唐 室多故，东方诸镇，兵接都畿，公当归相天子，静中原以固根本。”
(2). 唐 道名。辖今 河南省 西部。《新唐书·地理志一》：“ 开元 二十一年，又因十道分 山南 、 江南 为东西道，增置 黔中道 及 京畿 、 都畿 ，置十五採访使。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·历代州域形势·唐》：“ 明皇 增饰旧章，分十五道，曰 京畿 ，曰 都畿 ……曰 岭南 。”原注：“ 都畿 ，治 东都 ， 河南 陕 、 汝 、 郑 、 怀 等州属焉，分 河南 道置。”
都畿指古代王朝都城及其周边由中央政权直接管辖的核心区域，兼具地理、行政与象征意义。该词源于“畿”的本义——王都所领的千里之地，后与“都”结合强化都城核心地位。其内涵可从三方面阐释：
特指以都城为中心、半径约五百至一千里的直属管辖地带。如西周推行“王畿”制度，以镐京（今西安）为核心，划分甸服、侯服等同心区域，形成“邦畿千里”的统治架构。唐代设“都畿道”，涵盖东都洛阳及周边二十余州，直属中央管辖，体现行政集权化特征。
都畿是王朝权力中枢与经济命脉：
都畿区集中了最高文化机构（如汉代太学、唐代国子监）与贵族阶层，形成精英文化圈。《洛阳伽蓝记》载北魏洛阳“门巷修整，阊阖填列”，佛寺千余所，反映畿内宗教与文化繁荣。同时，畿内户籍管理严格，《唐律疏议》规定畿内居民需承担特殊徭役，形成区别于外州的社会结构。
今“都畿”一词主要用于历史研究，其制度演变可追溯至西周分封制，经秦汉郡县制强化，至唐宋道/路制完善。学者指出，都畿的兴衰直接关联王朝稳定性，如安史之乱后唐代都畿道解体，加速中央权威衰落。
参见
“都畿”一词的含义可从历史语义和行政区划两个层面解析，结合多来源信息综合如下：
“都畿”原指国都及其周边地区，由“都”（国都）和“畿”（京畿，即都城管辖范围）组合而成。这一概念最早可追溯至周朝，后泛指历代王朝都城所在的核心区域。
唐代“都畿道”
唐开元二十一年（733年），朝廷将全国划分为十五道，其中“都畿道”以洛阳为中心，管辖今河南省西部的陕州、汝州、郑州、怀州等地。其范围与“京畿道”（长安周边）并列，成为重要的行政分区。
词义扩展
晋代文献如皇甫谧《三都赋序》中，“都畿”已用于描述京都的宏大规模，如“都畿弘敞丰丽”。此后该词逐渐演化为对重要城市地位的比喻，现代语境中可指代具有核心影响力的都市区域。
“畿”单独使用时，特指国都附近的直辖地区（如“畿辅”），而“都畿”更强调都城与周边行政一体化的概念。唐代的“都畿道”则是这一概念的制度化体现。
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