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巧言令色的意思、巧言令色的详细解释

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巧言令色的解释

[artful words and insinuating countenance] 用动听的言语和伪善的面目取悦于人

巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》

详细解释

指用花言巧语和媚态伪情来迷惑、取悦他人。《书·皋陶谟》:“能哲而惠,何忧乎 驩兜 ,何迁乎 有苗 ,何畏乎巧言令色孔壬?”《论语·学而》:“巧言令色,鲜矣仁。” 何晏 集解引 包咸 曰:“巧言,好其言语;令色,善其颜色。皆欲令人悦之。”《水浒传》第八三回:“寡人已自差人暗行体察,深知备细,尔等尚自巧言令色,对朕支吾!” 郭沫若 《屈原》第四幕:“他真是一个巧言令色的小人。”

词语分解

专业解析

“巧言令色”是一个汉语成语,其详细释义如下:

一、字面拆解与基本含义

  1. 巧言:指虚伪动听、刻意修饰的言辞。“巧”取“虚伪不实”之意,“言”即言语。
  2. 令色:指假装和善、讨好谄媚的脸色或表情。“令”意为“美好”(此处含贬义),“色”指面部神情。
  3. 整体释义:形容人用花言巧语和伪善谄媚的姿态来取悦或迷惑他人,缺乏真诚。含明显贬义,强调表里不一、心术不正。

二、权威词典释义

  1. 《汉语大词典》(上海辞书出版社)

    解释为:“指用花言巧语和谄媚伪善的态度讨好别人。”其核心在于揭露言语与表情的虚假性。

  2. 《古代汉语词典》(商务印书馆)

    强调其行为动机:“以好听的言辞和讨好的表情取悦于人”,常用于批判虚伪奉承之举。

三、文化溯源与经典出处

该成语最早出自儒家经典《论语·学而》:

子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

(孔子说:“满口花言巧语,满脸伪善神色的人,是很少有仁德的!”)

此句奠定了成语的伦理批判基调,被后世视为儒家对道德虚伪的经典批判,深刻影响了其语义内涵。

四、近义与反义对照

五、使用场景与警示意义

常用于以下语境:


主要参考文献来源:

  1. 《汉语大词典》(上海辞书出版社,ISBN: 9787532600618)
  2. 《古代汉语词典》(商务印书馆,ISBN: 9787100014920)
  3. 《论语·学而篇》(中华书局点校本)

网络扩展解释

“巧言令色”是一个汉语成语,其含义和用法可综合多个权威来源进行解释:

一、基本含义

指用花言巧语和虚伪讨好的表情来迷惑或取悦他人,带有明显的贬义色彩。其中:

二、出处与演变

  1. 《论语·学而》:孔子曰“巧言令色,鲜矣仁”,强调这类人缺乏仁德;
  2. 《尚书·皋陶谟》:记载“何畏乎巧言令色孔壬”,进一步印证其历史渊源。

三、用法与结构

四、例句与警示

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