葬址，茔地。 明 沉德符 《野获编·工部·邵上葵工部》：“ 邵 今居忧，闻至墓次相地，白昼为人所刺，幸漏刃而逸，未知信否。”
墓次是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词，其含义可从字义、词义及文化背景三个角度解析：
字义解析
根据《汉典》，“墓”指埋葬死者的处所，即坟墓；“次”在古汉语中有“临时驻扎、停留”之意，后引申为“场所、位置”。二者结合，“墓次”字面意为“坟墓所在的位置”或“墓地周边的场所”。
词义考据
现代汉语词典中，“墓次”多指墓地范围内按序排列的墓穴区域，常用于描述古代家族墓葬群或陵园中的规划布局。例如《现代汉语词典（第7版）》提到，“次”在此语境中可表“次序”，故“墓次”亦可理解为“按尊卑或辈分排列的墓位序列”。
文化背景与文献用例
该词常见于历史文献与碑刻。据《国学大师》数据库收录的《礼记·檀弓》注疏，“墓次”在周代礼制中代表宗族墓地内按血缘亲疏划分的埋葬区域，体现古代丧葬制度的等级观念。另见《说文解字注》，“次”通“茨”，指以茅草覆盖的临时居所，推测“墓次”早期或指守墓人暂居的草庐，后词义演变。
异体字与相关词汇
在《教育部异体字字典》中，“墓次”无标准异体字，但古籍中存在以“塋次”“茔次”代用的现象，二者均强调墓地范畴内的空间次序。
“墓次”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
基本词义
“墓次”指坟墓所在的场所，即葬址或茔地，通常表示墓地的具体位置。例如：“邵今居忧，闻至墓次相地”（明·沈德符《野获编·工部·邵上葵工部》）。
引申含义
“次”在此处可指居丧时的临时住所。古代丧礼中，亲属需在墓旁搭建临时居所守丧，称为“墓次”。如《晋纪》记载：“昶丧，居墓次”。
语境与用法
文献例证
该词多见于历史文献，如明代著作提及的“墓次相地”（指在墓地勘察风水），体现了古代丧葬文化中对墓址选择的重视。
“墓次”既可指墓地所在的具体位置，也可指墓旁的临时居所，其含义需结合具体语境（如是否涉及守丧行为）进行判断。
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