亦作“ 蒲捎 ”。亦作“ 蒲稍 ”。古代骏马名。《史记·乐书》：“后伐 大宛 ，得千里马，马名蒲梢。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“ 大宛 旧有天马种，蹋石汗血，汗从前肩膊出如血，号一日千里。”《梁书·诸夷传·西北诸戎》：“明珠翠羽，虽仞於后宫；蒲梢龙文，希入於外署。” 元 马致远 《耍孩儿·借马》套曲：“近来时买得匹蒲梢骑，气命儿般看承爱惜。” 清 陆寅 《宣德箭歌》：“已见蒲稍入 大宛 ，更闻蒟酱开 卭筰 。”
蒲梢是中国古代汉语中对马尾部位的特指称谓，其词源可追溯至《说文解字》中对“梢”的注解：“梢，木也，从木肖声”，原指树木末端细枝，后引申为物体末梢。在《礼记·少仪》中记载“马之蒲梢，犹人之手足”，可见其专用于描述马匹尾部形态特征。
从构词角度分析，“蒲”为象声词，模拟马尾摆动时发出的“簌簌”声；“梢”则延续其末端本义，二者结合构成具象化名词。汉代郑玄注《周礼》时，将“蒲梢”与“马鬣”“马蹄”并列为马体重要部位，强调其在相马术中的观察价值。
现代汉语中，该词多见于古典文献及方言遗存。据《汉语方言大词典》记载，山西晋南地区仍保留“蒲梢毛”的俚语，用以形容事物末端散乱状态。在权威辞书系统中，《汉语大词典》将其列为二级词目，释义为“马尾巴的末端部位”，标注词性为名词。
“蒲梢”是一个古代汉语词汇，具有以下两种主要释义：
少数词典（如）将其引申为成语，喻指“隐蔽在暗处的人或事物”，但此用法未见于权威古籍，可能是现代语境下的衍生解释。
建议结合《史记》《梁书》等古籍原文进一步考察其历史背景。
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