泛指仙境。 元 范康 《竹叶舟》第二折：“你则説做官的金章紫綬，我则説出家的三岛十洲。” 明 冯惟敏 《粉蝶儿·咏焦山郭次甫五岳游囊六物》套曲：“见了些 雁荡 天台 ， 碣石 、 龙门 ，三岛十洲。”参见“ 三岛 ”、“ 十洲 ”。
"三岛十洲"是中国古代神话及道教文化中的地理概念，常被用来指代仙境或理想中的海外仙域。这一词汇由"三岛"与"十洲"两部分构成，其内涵在不同历史时期有所演变：
一、核心构成解析
三岛体系：源自《史记·封禅书》记载的蓬莱、方丈、瀛洲三大神山，位于渤海之东，以「巨鳌驮负」的传说闻名。道教典籍《云笈七签》记载此三岛实为昆仑、方丈、蓬莱三座神山。
十洲体系：据东方朔《海内十洲记》记载，包含祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲等十处仙境，每洲各有神异特性，如玄洲「仙官宫第相连接，金台玉楼相辉映」的记载。
二、文化象征演变 唐代司马承祯《天地宫府图》将三岛扩展为昆仑、方丈、蓬丘（蓬莱）三岛，与十洲共同构成道教洞天福地体系。宋代《云笈七签》更将十洲细分为「十大洞天」「三十六小洞天」的修行圣地。
三、文学意象表达 该词组在诗词创作中常被用作理想境界的象征，如李商隐《无题》「蓬山此去无多路」即化用蓬莱意象。明清小说《镜花缘》通过十洲架构展开海外奇遇叙事，展现了中国文人的空间想象。
文献依据：
三岛十洲是中国古代神话及道教文化中的仙境概念，指仙人居住的海外仙境群。其内涵在不同文献中存在差异，以下是综合解释：
三岛
通常指海中三座仙山：
十洲
道教典籍记载的十处海外仙境，包括：
祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲（《天皇至道太清玉洲》明确记载）。
十洲多位于“巨海之中”，生长灵芝仙草，为凡人不可达之地。
三岛十洲是中国神话与道教融合的仙境概念，其具体所指因典籍而异，但核心均指向超越凡俗的神圣空间。
辩证法不怼不訾之器策第查覈螭头柱忡惙怆动吹吁翠靥丹雘单言电子游戏凋毁豆萁相煎督听風罏共犯共主海外扶余怙冒嘉俎结胸纪过尽瘁敬服矜功伐能警醒刊文狂简泪竹廉慎蓼洲周公流戍落花无言罗午鲁砚路舆么陋门阶户席秘妙蠰谿弄色皮条岂巨七窍玲珑秋影区囿让廪任棠山形私了讨欢搯摩廷除土族文虎章物理变化柙虎樊熊犀角带