递相出现。《孟子·滕文公下》：“ 尧 舜 既没，圣人之道衰，暴君代作，坏宫室以为污池，民无所安息，弃田以为园囿，使民不得衣食。” 赵岐 注：“乱君更兴。” 焦循 正义：“《説文》：‘代，更也。代作，谓更代而作，非一君也。’”《后汉书·仲长统传》：“盗贼凶荒，九州代作，飢饉暴至，军旅卒发。”
代作是汉语中具有历史传承的复合词，其核心含义指代替他人完成创作行为。该词由两个语素构成："代"表示替代、代替，"作"指创作、写作，合称指非原作者本人完成的文学或艺术作品。《现代汉语词典》第七版将其定义为"代替别人进行创作"的行为。
从词源演变观察，"代作"现象最早可追溯至先秦时期的"代王言"制度，汉代经学家郑玄在《毛诗笺》中已提及代作现象，至唐宋时期形成明确的诗文代笔行为。北京大学《古汉语常用字字典》指出，该词在明清小说中常见于描述幕僚代写文书的情节。
现代用法包含三个维度：
中国社科院语言研究所《现代汉语语法信息词典》特别强调，代作与"合著"存在本质区别，前者不具备著作权法认可的创作主体性。在伦理层面，教育部语言文字应用研究所明确将学术代作界定为违反学术规范的行为。
需要说明的是，古籍中"代作"另有特殊用法，如《诗经·秦风·无衣》"与子同裳"的"裳"字，汉代注疏家解作"代作战袍"，此处"代"取"更替"之意，属古汉语活用现象。
“代作”是一个汉语词汇，其含义在不同语境下有细微差异，以下是综合多个来源的详细解释：
递相出现
指事物或现象的更替、连续出现。例如《孟子·滕文公下》提到“暴君代作”，描述暴君接连兴起的现象。这一释义在古代文献中较为常见，强调时间上的交替性。
代替他人完成工作
现代用法中，“代”指代替，“作”指工作，合指替代他人完成任务或活动。例如代替他人参赛、写作等。
古代典籍
《孟子》中以“代作”描述暴君更替；《后汉书·仲长统传》用其指灾难频发。
现代例句
如需进一步了解具体文献或例句，可查阅《孟子》相关章节或现代文学评论。
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