频婆果的意思、频婆果的详细解释

频婆果的解释

见“ 频婆菓 ”。

频的解释频（頻） í 屡次，连次：频繁。频仍。频数（?）（次数多而接连）。频率（?）。频谱。捷报频传。危急：“国步斯频”。并列：“百嘉备舍，群神频行”。古同“颦”。频（頻） ī 古同“濒”，水边

频婆果是汉语中一个具有历史渊源与宗教文化色彩的植物名称，其释义可从以下角度展开：

一、基本释义

频婆果（拼音：pín pó guǒ）原为梵语音译词，最早见于佛教经典，指代一种果实形态饱满、色泽红润的树种果实。在汉传佛教文献中，其名称源自梵语“bimba”或“bimbara”，意译为“相思树果”或“吉祥果”《佛学大辞典》1901年上海佛学书局版。

二、植物学考据

古籍记载：明代李时珍《本草纲目·果部》记载“频婆”为苹果的古称，描述其“树高丈余，叶似林檎而大，果如梨而圆滑”，表明古代部分文献将频婆果与苹果混称。
现代考证：当代植物学界多认为频婆果实为“凤眼果”（学名：Sterculia monosperma），属梧桐科苹婆属植物，果实呈暗红色荚状，种子可食用《中国植物志》科学出版社2004年版。

三、文化象征意义

在佛教典故中，频婆果因其形似心脏且色泽艳丽，常被用作修行比喻。如《大智度论》中以“频婆果熟时自裂”譬喻修行者破除无明后自然开悟的状态，赋予其“智慧之果”的宗教意象《大正新修大藏经》第25册。

四、地域别称演变

因方言差异与历史演变，频婆果在不同地区有“苹婆果”“罗望子”“七姐果”等别称，其中广东、福建等地仍保留“凤眼果”的民间称呼，用于制作传统甜品《岭南采药录》广东科技出版社2010年再版。

频婆果是中国古代对一种植物的称呼，其含义和背景可从以下四方面综合解析：

"频婆"一词源自梵语，原指印度热带地区的一种葫芦科植物（又称相思树），佛经中常用其鲜红果实比喻佛祖嘴唇色泽。唐代僧人慧琳在《一切经音义》中注解为："其果似此方林檎，极鲜明赤者"，将梵语词与中国本土的"林檎"（古代苹果）类比，形成文化意象关联。

频婆果即现代梧桐科苹婆属植物（学名：Sterculia monosperma），主要特征包括：

成熟种子可食用，具有甜味口感，常用于：

注意：古代文献中"频婆果"可能混指苹果（如林檎），但现代植物学已明确其为梧桐科植物，与蔷薇科的苹果无亲缘关系。