
传说为上古善御者, 周穆王 的护从。《列子·周穆王》:“ 柏夭 主车, 参百 为御, 奔戎 为右。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·庄岳委谈上·穆天子传》:“ 河宗 、 柏夭 为 穆王 乘副车导之,极於西土而后返。则当时 柏夭 亦 造父 、 奔戎 之属,护从 穆王 者。”
柏夭是汉语中一个具有特定文化意涵的复合词,其释义需结合古籍语境与文字学分析:
人名特指
专指周穆王时期的贤臣柏夭,见于《穆天子传》。其名中“柏”取柏树坚贞长寿之象,“夭”表繁盛美好㈠,合喻德性高洁、辅政有方之士。
来源:《汉语大词典》(上海辞书出版社)第4卷“柏夭”词条;《穆天子传》郭璞注。
文字本义溯源
来源:《说文解字注》(段玉裁);《古文字谱系疏证》(商务印书馆)。
作为历史人物名称,“柏夭”被赋予辅国贤臣的象征意义。柏树冬夏常青,喻其忠贞不渝;“夭”之茂盛义暗含政通人治国理想,后世文献常以“柏夭”代指德才兼备的股肱之臣㈣。
来源:《先秦人物称谓研究》(中华书局);《周代礼乐与名物考》(文物出版社)。
参考资料标注
㈠ 《穆天子传》卷四:“天子命柏夭受之。”郭璞注:“柏夭,穆王臣。”
㈡ 《说文解字·木部》:“柏,椈也。从木白声。”
㈢ 《说文解字·夭部》:“夭,屈也。从大,象形。”段玉裁注:“夭之引申为凡物初长之偁。”
㈣ 《逸周书·王会解》:“柏夭先导”,孔晁注:“柏夭为王前驱,明其得贤佐也。”
“柏夭”一词在不同语境中有两种解释,需结合文献来源区分:
一、历史人物含义(主要见于古籍)
二、成语含义(现代辞典释义)
注:两种释义的差异源于文献性质不同,前者为古籍记载的专有名词,后者是现代从字面衍生的成语。具体使用时需结合上下文语境判断。
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