
释迦牟尼 涅槃之处。在 印度 拘尸那拉城 阿利罗跋提河 边。其处四方各有二株双生的娑罗树,故谓之“娑罗双树”。《涅槃经·寿命品》:“一时佛在 拘尸那国 力士生地 阿利罗跋提河 边娑罗双树间。”参见“ 娑罗 ”。
娑罗双树是佛教文化中的特殊植物组合,其名称由梵语"śāla"音译而来,指两株相互依存的娑罗树。根据《汉语大词典》释义,"娑罗"特指龙脑香科娑罗双属常绿乔木,原产南亚及东南亚地区,木材坚硬可用于建筑。
在佛教语境中,娑罗双树具有特殊宗教象征意义。据《长阿含经》记载,释迦牟尼涅槃时位于两株娑罗树之间,双树随即枯萎,象征世间无常之理。这种"双树意象"被赋予"寂灭与重生"的哲学内涵,常见于佛教造像的背光装饰。
从植物学角度,娑罗树(Shorea robusta)具有卵形革质叶片和圆锥状花序,树脂可提炼香料。其"双树并生"特性源于同根分蘖的生长习性,在印度文化中被视为神圣的生命之树,常种植于寺庙周边。
现代应用中,娑罗木材质密耐腐,是制作乐器和雕刻工艺品的优质原料。其树脂所含的芳香化合物"龙脑香",在传统医学中具有消炎镇痛的药用价值。
“娑罗双树”是佛教文化中的重要概念,其含义可从以下方面综合解析:
地理位置与名称由来
娑罗双树位于印度拘尸那拉城阿利罗跋提河边,因该处四方各有两株双生的娑罗树而得名。娑罗树(又名桫椤)是高大的落叶乔木,其叶丛生、花蕊纷落的特征被佛教经典记载。
佛教历史意义
此处是释迦牟尼涅槃(圆寂)之地。据《大般涅槃经》记载,佛陀在娑罗双树间示现入灭,标志着其肉身生命的终结与佛法传承的开始。这一事件成为佛教“涅槃”思想的具象化象征。
文化引申含义
部分文献将“娑罗双树”引申为结构稳固、根基深厚的象征(如成语用法),或借双树并立比喻亲密关系。但需注意,此类引申义多见于文学语境,与原始佛教含义有所区别。
经典文献依据
除佛经外,南朝梁代《高僧传》等典籍也多次提及此典故,强调其作为佛教圣地的地位。
该词核心指代佛陀涅槃的具象化场景,兼具地理标识与宗教象征意义,后衍生出文化隐喻。若需了解更详细的佛教经典记载,可参考《大般涅槃经》相关章节。
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