娑羅雙樹的意思、娑羅雙樹的詳細解釋

娑羅雙樹的解釋

釋迦牟尼涅槃之處。在印度拘屍那拉城阿利羅跋提河邊。其處四方各有二株雙生的娑羅樹，故謂之“娑羅雙樹”。《涅槃經·壽命品》：“一時佛在拘屍那國力士生地阿利羅跋提河邊娑羅雙樹間。”參見“ 娑羅 ”。

娑羅的解釋梵語的譯音。植物名。即柳安。原産于印度、東南亞等地。常綠大喬木，木質優良。北魏賈思勰《齊民要術·娑羅》：“ 盛弘之《荊州記》曰：‘ 巴陵縣南有寺，僧房牀下，忽生一木，隨生旬日，勢淩
雙樹的解釋娑羅雙樹。也稱雙林。為釋迦牟尼入滅之處。《大般涅槃經》卷一：“一時佛在拘施郡城，力士生地，阿利羅跋提河邊，娑羅雙樹間……二月十五日大覺世尊将欲湼槃。” 南朝梁慧皎《高僧傳》卷八：

娑羅雙樹是佛教文化中的特殊植物組合，其名稱由梵語"śāla"音譯而來，指兩株相互依存的娑羅樹。根據《漢語大詞典》釋義，"娑羅"特指龍腦香科娑羅雙屬常綠喬木，原産南亞及東南亞地區，木材堅硬可用于建築。

在佛教語境中，娑羅雙樹具有特殊宗教象征意義。據《長阿含經》記載，釋迦牟尼涅槃時位于兩株娑羅樹之間，雙樹隨即枯萎，象征世間無常之理。這種"雙樹意象"被賦予"寂滅與重生"的哲學内涵，常見于佛教造像的背光裝飾。

從植物學角度，娑羅樹（Shorea robusta）具有卵形革質葉片和圓錐狀花序，樹脂可提煉香料。其"雙樹并生"特性源于同根分蘖的生長習性，在印度文化中被視為神聖的生命之樹，常種植于寺廟周邊。

現代應用中，娑羅木材質密耐腐，是制作樂器和雕刻工藝品的優質原料。其樹脂所含的芳香化合物"龍腦香"，在傳統醫學中具有消炎鎮痛的藥用價值。

“娑羅雙樹”是佛教文化中的重要概念，其含義可從以下方面綜合解析：

地理位置與名稱由來
娑羅雙樹位于印度拘屍那拉城阿利羅跋提河邊，因該處四方各有兩株雙生的娑羅樹而得名。娑羅樹（又名桫椤）是高大的落葉喬木，其葉叢生、花蕊紛落的特征被佛教經典記載。
佛教曆史意義
此處是釋迦牟尼涅槃（圓寂）之地。據《大般涅槃經》記載，佛陀在娑羅雙樹間示現入滅，标志着其肉身生命的終結與佛法傳承的開始。這一事件成為佛教“涅槃”思想的具象化象征。
文化引申含義
部分文獻将“娑羅雙樹”引申為結構穩固、根基深厚的象征（如成語用法），或借雙樹并立比喻親密關系。但需注意，此類引申義多見于文學語境，與原始佛教含義有所區别。
經典文獻依據
除佛經外，南朝梁代《高僧傳》等典籍也多次提及此典故，強調其作為佛教聖地的地位。

該詞核心指代佛陀涅槃的具象化場景，兼具地理标識與宗教象征意義，後衍生出文化隱喻。若需了解更詳細的佛教經典記載，可參考《大般涅槃經》相關章節。