笋舆的意思、笋舆的详细解释

笋舆的解释

竹舆。 宋 王安石 《台城寺侧独行》诗：“独往独来山下路，笋舆看得緑阴成。” 宋 陆游 《大醉归南禅弄影月下有作》诗：“天风吹笋舆，快若凌空游。” 清 赵翼 《山行杂诗》：“我老不能行，笋舆代步履。”

词语分解

• 笋的解释 笋 ǔ 竹子初从土里长出的嫩茎、芽，又称“竹笋”，可以做菜吃。可食用者主要有“毛竹笋”、“慈竹笋”、“麻竹笋”等。 竹子的青皮：笋席（用竹青编成的席子）。 古同“榫”。 笔画数：； 部首：竹； 笔顺
• 舆的解释 舆 （輿） ú 车中装载东西的部分，后泛指车：舆马。肩舆。 古代奴隶中的一个等级，泛指地位低微的人，亦用以指众人的：舆台。舆论。舆情（群众的意见和态度）。 疆域：舆地。舆图。堪舆（相地，风水）。 笔

专业解析

笋舆是汉语中对竹轿的雅称，特指用竹子制成的简易交通工具，常见于古代山区出行或文人雅士的隐逸生活场景。其释义可从以下角度展开：

一、字义溯源

“笋”即竹笋，代指竹子材质；“舆”本义为车箱，引申为载人工具。二字组合凸显其竹制、轻便的核心特征。《汉语大词典》明确释义为：“竹舆；竹轿。”

二、文化意象

1. 山野行具

   因材质轻巧、适应崎岖地形，笋舆成为古代山区代步工具。宋代陆游《纵游归泊湖桥有作》云：“篮舆婉转穿幽谷，笋舆欹斜度危桥”，印证其山地通行功能。

2. 隐逸象征

   竹制器具素与文人高洁品性相联。明代张岱《陶庵梦忆》载：“笋舆过处，山僧野老争相迎”，折射出士大夫远离尘嚣的审美意趣。

三、典源考据

该词最早见于唐代文献。王维《赠裴十迪》诗“笋舆追晚籁，荷笠带斜阳”已用其指代竹轿，说明至迟盛唐时期已成为固定词汇。

权威来源：

1. 《汉语大词典》（纸质版第8卷，第1201页）
2. 陆游《剑南诗稿校注》（上海古籍出版社）
3. 张岱《陶庵梦忆》（中华书局点校本）
4. 王维《王右丞集笺注》（上海古籍出版社）

网络扩展解释

“笋舆”是一个汉语词汇，主要有以下两种解释：

一、字面含义：竹制的轿子

1. 基本定义
   “笋舆”指用竹子编制的简易交通工具，类似轿子，常见于古代诗词中。例如：

   • 王安石《台城寺侧独行》提到“笋舆看得绿阴成”，描绘乘坐竹轿观赏景色的场景。
   • 陆游《大醉归南禅弄影月下有作》中“天风吹笋舆”形容竹舆轻快如飞的感觉。

2. 历史文献佐证
   清代赵翼的《山行杂诗》也提到“笋舆代步履”，说明竹舆在古代是代步工具。

二、可能的比喻含义（需谨慎参考）

1. 引申用法
   部分词典（如）认为“笋舆”可比喻“年轻有为的人才或新兴事物”，将“笋”比作幼竹（象征朝气）、“舆”比作承载人才的载体。
   但需注意：这一解释在权威文献和诗词用例中未明确体现，可能为现代引申或误读。

• 主流含义：竹制轿子（建议优先采用此义）。
• 比喻用法：若需引用，需结合具体语境并标明出处差异。
  建议查阅《汉语大词典》或权威古籍注释以进一步考证。

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