指佳人，美人。 南朝 齐 丘巨源 《咏扇》：“宛转含娇意，偏宜桃李人。” 南朝 梁元帝 《咏云阳楼檐柳》：“拂簷应有意，偏宜桃李人。” 唐 骆宾王 《从军中行路难》诗：“且悦清笳《杨柳曲》，詎忆芳园桃李人。”
"桃李人"是一个具有文化典故的汉语词汇，其核心含义源于"桃李"的比喻义，指代受栽培、提携的后辈或学生。以下从词源、释义及用法三方面解析：
"桃李"典出汉代韩婴《韩诗外传》卷七：
"夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实；春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。"
后以"桃李"比喻老师辛勤培育的学生，如"桃李满天下"即形容师长培养人才众多。
来源：韩婴《韩诗外传》（古籍原文可参考国学大师《韩诗外传》卷七）。
本义：
"桃李人"是"桃李"的延伸词，特指被前辈栽培、受惠于师长的后辈或门生。
例如："他作为业界泰斗，培养的桃李人遍布各领域。"
引申义：
在当代语境中，亦可泛指受他人恩惠提携的年轻一代，强调传承关系。
如："公司创始人退休后，桃李人继承其创新精神。"
权威依据：
《现代汉语词典》（第7版）虽未直接收录"桃李人"，但明确"桃李"喻指"所教的学生"（商务印书馆，2016年）。该词符合汉语构词法，属"喻体+本体"的复合结构。
多用于师生关系，如："老教授毕生奉献教育，桃李人皆成栋梁。"
形容师徒制行业（如戏曲、手工艺）中受业弟子，如："非遗大师的桃李人肩负技艺传承。"
常见于散文、演讲，带有褒义，强调感恩与延续，如："前辈智慧滋养一代代桃李人。"
"桃李人"承载儒家尊师重道思想，体现中华文化中知识传承与道德延续的价值观。其生命力源于典故的深远影响，至今仍活跃于书面语及正式场合。
"桃李人"是以植物喻人的典型汉语词汇，凝练表达了人才培育与文化传承的深层关联，兼具文学美感与伦理意蕴。
“桃李人”是一个汉语词语，其含义及用法在不同语境中有所差异，以下为详细解释：
根据权威词典及古诗文用例（、、），“桃李人”主要指佳人、美人。该词通过“桃李”比喻容颜娇美，常见于南朝至唐代的诗词中：
部分现代词典（如）提出引申义，认为其可指“优秀人才或教育者”，但这种用法缺乏古籍支撑，可能是对“桃李满天下”（形容教师培养众多学生）的误植，需谨慎使用。
若需进一步考证，可参考《汉典》《全唐诗》等古籍原文。
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