(1).经书的解说。《墨子》有《经说》上下篇。《汉书·艺文志》载《老子傅氏经说》三十七篇、《老子徐氏经说》六篇。 清 恽敬 《＜大云山房文稿二集＞序》：“ 熙宁 、 宝庆 之会，时师破坏经説，其失也凿；陋儒襞积经文，其失也肤。” 金松岑 《文学观》：“爰举其説，盖有六焉，作者之林，视此可矣。一曰传注，经説是也。”
(2).指佛经的言论。 南朝 梁武帝 《断酒肉文》：“如此皆是经説，不可不信。”
“经说”的汉语词典释义与解析
“经说”是一个具有深厚文化底蕴的汉语复合词，其含义需从构词法和历史语境两个层面理解。以下为权威词典及文献中的释义与分析：
对经典的解释与阐述
指对儒家经典或其他重要典籍（如《墨经》）的解说、注释和义理阐发。《汉语大词典》将其定义为：“经书的解说。” 例如《墨子》中的《经说上》《经说下》，即为对《经》文的逐条解说。
来源：《汉语大词典》（罗竹风主编）、《古代汉语词典》（商务印书馆）
“经”与“说”的构词关系
二者组合后，“经说”特指对经典文本的权威性注解。
来源：《说文解字注》（段玉裁）、《古汉语常用字字典》
先秦诸子学术范畴
在墨家、名家等学派中，“经说”是重要的文体形式。如《墨子·经说》通过简练的“经”文提出命题，再以“说”文展开逻辑论证。
来源：《中国哲学简史》（冯友兰）、《墨经校注》（谭戒甫）
经学传统中的诠释体系
汉代以降，“经说”成为经学研究的重要组成部分，如《毛诗诂训传》即是对《诗经》的经说体著作。
来源：《经学历史》（皮锡瑞）、《四库全书总目提要》
在广义语境中，“经说”可泛指对任何权威理论或核心文本的系统性阐释，强调解释的学术性和规范性。
来源：《现代汉语词典》（中国社会科学院语言研究所）
权威参考文献：
“经说”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度详细解析：
经书的解说
指对经典著作的注解或阐释。例如《墨子》中的《经说》上下篇，是对《墨经》核心思想的逐条解释。汉代《汉书·艺文志》中记载了《老子傅氏经说》《老子徐氏经说》等注解类文献。
佛经的言论
在佛教语境中，特指佛经中的教义或论述，如南朝梁武帝在《断酒肉文》中引用佛经言论作为依据。
《墨子》与《经说》
《墨子·经说》是先秦逻辑学的重要文献，通过逐条注释《墨经》，系统阐述名学（逻辑）与科学思想。
汉代注解传统
汉代学者如傅氏、徐氏通过《经说》形式对《老子》进行解读，反映了早期经典阐释的学术方法。
佛教应用
梁武帝以“经说”强调佛经教义的权威性，体现该词在宗教语境中的延伸使用。
清代恽敬在《大云山房文稿二集序》中批评部分学者对“经说”的过度穿凿或肤浅堆砌，反映了古代对经典阐释方法的不同态度。
“经说”既指对经典的注解（如诸子、道家文献），也涵盖佛经言论，是理解中国古典学术与宗教思想的关键概念。
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