
荆枝代作之钗。贫苦妇女的饰物。 元 本 高明 《琵琶记·五娘剪发卖发》:“裙布釵荆今已竭,萱花椿树连摧折。”参见“ 釵荆裙布 ”。
钗荆是汉语中一个具有文化意象的复合词,本义指用荆条制作的发钗,常用于形容女性朴素无华的装束。以下从词典学角度分三方面解析:
一、词源结构 “钗”为形声字,《说文解字》记载其“从金,叉声”,本指金属发饰,《中华字海》收录其字形演变包含青铜器纹饰特征。“荆”在《尔雅·释草》中注为“楚木”,指黄荆类灌木枝条。二字组合形成偏正结构,最早见于《列女传》记载的“梁鸿妻荆钗布裙”典故。
二、文化内涵 该词凝结着古代服饰文化特征,具体包含三重语义:
三、现代应用 在《现代汉语词典》(第7版)中,“荆钗”作为独立词条收录,标注为名词性短语,释义强调其“贫家妇女装束”的引申义。当代语言使用中多出现于历史题材文本,或作为成语“荆钗布裙”的构成元素,用以赞颂质朴美德。
“钗荆”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下角度解析:
“钗荆”指用荆条代替发钗,是古代贫苦妇女的简陋头饰。其中:
该词最早见于元代高明的《琵琶记·五娘剪发卖发》中:“裙布钗荆今已竭,萱花椿树连摧折。”,通过“裙布钗荆”这一组合,生动描绘了赵五娘因家贫被迫变卖衣饰的困境。
“钗荆”常与“裙布”连用为成语“钗荆裙布”,形容女性衣着朴素,生活清贫。例如《红楼梦》中多用类似表述刻画人物形象。
需注意该词与部分网络释义(如“比喻人际矛盾”)无直接关联,其核心含义始终围绕物质匮乏的象征。若需深入理解,可参考《琵琶记》原文及相关文学评析。
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