(1).依据本性；按照本分。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·鎔裁》：“谓繁与略，随分所好。” 周振甫 注：“随分所好，跟着作者性分的爱好。分，性分，天性，个性。”《易·坤》“君子以厚德载物” 唐 孔颖达 疏：“言君子者，亦包公卿诸侯之等；但厚德载物，随分多少，非如至圣载物之极也。” 明 刘基 《摸鱼儿》词：“荣名几许？随分莫求多。” 郭沫若 《女神·地球，我的母亲》：“他们自由地，自主地，随分地，健康地，享受着他们的赋生。”
(2).安分；守本分。 唐 李端 《长门怨》诗：“随分独眠秋殿里，遥闻笑语自天来。” 金 王若虚 《自笑》诗：“何须豪逸攀时杰，我自世间随分人。”
(3).照样；依旧。 唐 白居易 《续古诗》之七：“勿言小大异，随分有风波。” 金 王若虚 《生日自祝》诗：“初我未免俗，随分略修饰。”《水浒传》第四五回：“叔叔今后并不要疑心，只顾随分且过。”
(4).随便；就便。 唐 姚合 《武功县中作》诗之八：“只应随分过，已是错弥深。”《水浒传》第四回：“老儿吩咐道：‘我儿倍侍恩人坐一坐，我去安排饭来。’ 鲁达 道：‘不消多事，随分便好。’”《醒世恒言·徐老仆义愤成家》：“不论事体大小，略触着他的性子，便连声喝駡……随分掣着一件家伙，没头没脑乱打。”
(5).随意；任意。 唐 王绩 《独坐》诗：“百年随分了，未羡陟 方壶 。” 宋 李清照 《鹧鸪天》词：“不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。” 元 王仲文 《救孝子》第一折：“两个小厮，随分拣一个去。” 柯灵 《＜阿英散文选＞序》：“他不是一团火，却像冬天的太阳，宜于人们在街头巷尾，随分取暖。”
(6).到处；随时。 宋 陆游 《蓦山溪·游三荣龙洞》词：“啸臺龙岫，随分有云山。” 元 耶律楚材 《怀古一百韵寄张敏之》：“不须赊酒饮，随分有驴骑。”
(7).谓依例送一份(礼钱或礼品)。《红楼梦》第二二回：“正值他才过第一个生日，便自己捐资二十两。次日，先送过衣服玩物去， 王夫人 、 凤姐 、 黛玉 等诸人皆有随分的。”
“随分”是一个多义性较强的汉语词汇，其含义需结合具体语境理解。以下是综合多个权威来源后的详细解释：
“随分”读作suí fēn（部分来源标注为suí fèn），核心含义可概括为“依照本性或本分行事”，引申出“安分守己” 或“顺应自然” 之意。
依据本性/本分
源自南朝刘勰《文心雕龙》：“谓繁与略，随分所好”，指根据个人天性与能力行事。如唐代孔颖达注《易经》时用“随分”表示君子需按身份行善。
安分守己
常见于古代诗词，如唐代李端《长门怨》“随分独眠秋殿里”，金代王若虚自称“世间随分人”，均表达不逾矩、不张扬的态度。
随意、不刻意
明代刘基词中“随分莫求多”，《水浒传》中“随分且过”，均含“顺其自然”的处世态度。
依旧、照样
唐代白居易诗“随分有风波”，金代王若虚“随分略修饰”，均指保持原有状态。
该词现代使用频率较低，多见于文学作品。具体含义需结合语境判断，例如“随分独眠”侧重安分，“随分莫求”则偏向顺其自然。
《随分》是一个汉字词语，有两个基本意思。其一是形容人在言语、态度等方面随意、随便，不加掣肘；其二是形容事物随着自然规律发展，不受人为干扰。
《随分》的拆分部首是阝（右边一半的部首）和隹（左边一半的部首），其中阝部表示土地的象形字义，隹部表示鸟的象形字义。《随分》的总笔画数为17，属于较为复杂的汉字。
《随分》这个汉字最早的记载是出现在《辞海》一书中，成为一个汉字词语。现代繁体字写作「隨分」。
在古代，汉字《随》的写法稍有不同。它是由「彳」（右边一半的部首）和「阝」（左边一半的部首）两个部首组合而成的，表示在土地上行走。这种古代汉字在现代中文中已经不再使用。
1. 他因为人缘好，所以在公司里地位一直很随分。
2. 森林的生态系统自有其发展的规律，人类只能尽力保护它不受干扰，让其随分生长。
组词：随意、随便、随和、随波逐流。
近义词：从容、随性、随和。
反义词：拘束、局限。
巴避拜盟标缸才杰残心钞本单鹄寡凫法赙法匠丰信高举光明正大厚薄瓠歌缣布疆垂艰疚燋烟戒警藉甚进奉门户警头龛像科岁勑书滥伪滥言领戏林篁鲤书美话弄月嫱施拑勒清江引庆祚亲事官穷里秋黄入心三不足畏骚语上任生猛省着身税事契手鼓索居苏息擡贴鞺鞈鞺鞜腿弯违拂五稼吴緜无任徒闲都显怀