犹会心。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 刘尹 与 桓宣武 共听讲《礼记》， 桓 云：‘时有入心处，便觉咫尺玄门。’”
入心在汉语词典中的释义可分为三个层次：
指事物进入内心，引起深刻的情感共鸣或思想认同。强调从外在感知转化为内在接纳的过程，如：
“这番话真诚恳切，句句入心。”（形容语言触动内心）
“旋律哀婉，听得人入心入肺。”（指音乐引发深层情感）
早期与生理相关，《汉语大词典》收录“入心”有“进入心脏”的罕见用法（如《医宗金鉴》），但现代汉语已淘汰此义。
唐宋后渐侧重心理层面，如白居易诗“入耳澹无味，惬心潜有情”，已隐含“入心”的意境。现代则固定为“内心接受并产生共鸣” 的抽象义，收录于《现代汉语词典》（第7版）。
“走心”侧重主观投入（如“做事要走心”），而“入心”强调客观事物对内心的触动（如“故事令人入心”）。
多用于艺术、教诲等需情感渗透的领域，如：“民歌歌词质朴，却最易入心。”（《现代汉语规范词典》）
权威参考来源：
“入心”是一个多维度词语，其含义因语境不同而有所差异，主要可分为佛学术语和现代汉语两个层面的解释：
在佛教中，“入心”指三乘（声闻、缘觉、菩萨）修行阶段的十地（修行位次）中的初始阶段。每一地分为入、住、出三位，“入心”即初入该修行境界时的状态。例如《丁福保佛学大辞典》提到：“初入其地时，谓之入心。”（此用法多见于宗教典籍，日常较少使用。）
现代汉语中，“入心”主要有以下含义：
会心、深刻共鸣
指事物或言语触动内心，引发深刻理解或情感认同。例如《世说新语》中记载：“时有入心处，便觉咫尺玄门。”（意为言语中的精妙之处直达内心。）
铭记不忘
形容将某种感受、思想或经历深深刻在记忆中，如“酸甜苦辣全都尝，后入心房”。
引申为细腻的情感体验
例如“问候带着糖，祝福有甜味，愿你生活如蜜糖，丝丝甜入心”，强调情感渗透到内心深处的过程。
“入心”在佛教中特指修行阶段的初始状态，而现代用法更侧重内心的深刻触动或情感共鸣。其权威解释可参考《丁福保佛学大辞典》《世说新语》等文献。
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