往古，远古。《楚辞·天问》：“遂古之初，谁传道之？” 王逸 注：“遂，往也。”《文选·班固＜典引＞》：“伊考自遂古，乃降戾爰兹。” 蔡邕 注：“遂古，远古也。” 宋 张耒 《道士矶》诗：“缅想遂古初，巢居戒樵牧。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“怀疑自遂古之初，直至百物之琐末，放言无惮，为前人所不敢言。”
遂古，汉语复合词，指远古、上古时期，通常用于文献或学术语境中描述时间久远的时代。该词由“遂”与“古”组合而成：“遂”本义为“深远、久远”，“古”指古代，合称后强化了时间概念的遥远性。
从词义演变看，“遂古”最早可追溯至先秦文献，如屈原《天问》开篇“遂古之初，谁传道之？”，此处“遂古”指天地初开的混沌时期（来源：中国哲学书电子化计划《楚辞·天问》）。汉代《淮南子·览冥训》亦载“遂古之初，阴阳未定”，进一步强调宇宙未分的原始状态（来源：古诗文网《淮南子》）。
现代权威辞书如《汉语大词典》明确注释“遂古”为“远古”，并引《后汉书·班固传》用例“伊考自遂古，乃降戾爰兹”，说明其词义稳定性（来源：汉语大词典在线版）。《辞源》修订版则从构词角度分析，指出“遂”通“邃”，含“幽深难测”的引申义，与“古”结合后更凸显时间纵向的深邃感（来源：商务印书馆国际有限公司《辞源》）。
“遂古”属典型文言词汇，多用于历史哲学语境，承载中华文化对时间与起源的深层思考。其词义及用例在历代经典与权威辞书中均有连贯记录，具备明确的学术引用价值。
“遂古”是一个古汉语词汇，主要含义为远古、往古，常见于古典文献及文学作品中。以下是综合多个来源的详细解释：
基本释义
“遂”在此处意为“往、过去的”，“古”指古代，组合后指极其久远的时代。例如《楚辞·天问》中的“遂古之初，谁传道之？”（远古的初始，是谁传述下来的？）。
文献例证
近代用法
鲁迅在《摩罗诗力说》中亦沿用此词：“怀疑自遂古之初，直至百物之琐末”，展现该词的生命力。
注意争议
部分现代资料（如）称其为“现代词语”，但根据古籍用例可知，“遂古”实为古代汉语词汇，可能因现代使用较少而产生误解。
“遂古”是典型的文言词汇，多用于表达对远古时代的追溯或哲学思考，需结合具体语境理解。
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